教宗进一步指出:成圣,完美的基督信仰生活,不在于完成非常的丰功伟业,但在于与基督契合,度他的奥迹生活,效法他的思言行为。基督已经把成圣的标准赐给了我们,我们只要按照他的生活塑造我们自己的就行。
1790年,中国籍郭类思神父建茶园沟教堂,同年法国籍遣使会陈神父往磨盘山传教,当时教友为3000人。1793年同会的刘方济神父亦抵达当地传教,这二位神父均先后遭逮捕而殉教。
东堂又称王府井天主堂,由利类思和安文思两位神甫于1655年创建。
然而,由于世俗观念(自私、狭隘)的影响、渲染,公婆跟媳妇间,常因存在不是同根生的隔阂,导致思言行为上的相煎太急。常因鸡毛蒜皮的琐事而争执、吵闹。
因我是第一个到菲律宾学习的中国大陆教友,为了让我不至于太孤单,苏神父向马丁神父介绍了马尼拉的光启学校,马丁神父也多次带我到那儿去会见校长,说说中文,满全我的思乡情。
我们感觉到了基督的临在,什么是真正的爱;不是我们舍不得,而是你让我们有了更多的期盼,你说到做到,没有食言,让我们感知到了天主对我们个人的恩宠,做到了让我们懂得了,得失的取舍和淡然,做到了让我们每每反省自己思言行为上的过失
圣座国务院4月30日发布公告指出:中国大陆上海教区的助理主教金鲁贤(圣名类思)于2013年4月27日安息主怀,享年97岁。金主教于1916年6月20日出生于上海南市区(旧时地名)。
教宗发挥这一思想说:有邪恶存在,魔鬼施展行为。但我愿意高声说:天主更强大!天主更强大!你们相信么?让我们一起说这句话:天主更强大!你们知道为什么天主更强大呢?因为祂是主,是唯一的主宰!
基督创造性地更新了我们所有美好事物,他思索道,他是我们愿望的原因,这份期望是没有疑惑的,因为他是信实的。他不会摒弃他自己。这就是望德。
无论婚姻生活,还是修会乃至司铎生活,都要求我们克服不符合天主旨意的思言行为。教宗指出:我们不必害怕,天主在我们生命的每个阶段,都孜孜不倦地注视着祂手中的工程。祂决不遗弃我们!