他穿的是几十年前就有的的确良（涤纶）的衬衣，现在都没有人穿了。衬衣就像纸那样薄，看到后很是心酸。

另外第二个原因，就是30年前，韩国兴起了很多运动，很多年轻人都去争取民主和正义，天主教会开放了主教座堂，欢迎青年们进来，所以社会认为教会是跟穷人在一起，跟正义在一起，很多人就去追寻和加入这个教会。

他说：有一天，清晨醒来时，他感到在梦中又一次经历了一场昏厥，这一次和六七年前在阿姆斯特丹这个地方发生过的一样，当时正在写《身体的构造》这部著作的关键部分，只是此次更加微妙。

我于三年前晋铎，感谢天主召叫我成为耶稣会士。我目前在帝汶担任耶稣会财务管理员。我很荣幸能够成为慈善秘书处的一员，为教宗您的来访做准备。这是一个巨大的鼓舞，也是我学到的一课。

这一调整，从历史神学角度来看，基本上承认了五百年前慈温理（HuldrychZwingli,1484-1531）的礼仪之神学原则，即，将全部崇拜的实质由献祭转为以十字架福音的宣讲为中心。

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭，而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们（如圣安多尼）、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院（如本笃会

1、现代化转变中，高科技的挑战　　21年前，当人们谈论第一个试管婴儿的时候，我们大概根本也没有料到今天会有“克隆”之类的高科技产物吧。目前，安乐死和试管婴儿已经在某些国家成了理所当然，甚至合法化。

1946年前，学生最多、声誉最好的是齐齐哈尔、讷河、泰来、克山和甘南的初、高小两级学校。

他说：灵魂乃天地精神之根，“主其形而不尽于其形，忽往百里外，顿至于百年前。”

孙元化是徐光启的学生，由于受到徐光启等人的影响，孙元化很早就与西方传教士有交往，他可能在1610年前就已与高一志结识，1616年南京教案爆发后，孙元化也给予过高一志等南京传教士各种帮助。