教宗方济各在寄给慈幼会代理总会长马尔托利奥（StefanoMartoglio）神父的唁电中缅怀阿马托枢机“怀着人性的细腻和慷慨之情为福音和教会尽心竭力”。

教宗说：“在你们的青年时期，在表达你们艺术使命的渴望中，在你们所有人性与基督信仰的旅程中，你们都以不同的方式感受到了降生成人，天主圣爱奥迹的吸引，并以歌声和音乐表现出来。”

他在弥撒讲道中引用圣奥斯定的一篇讲话，然后表示：“愿你们以极大的热诚、强烈的激情所做的一切，成为音乐、传入天主耳中的歌曲。这位圣主教也如此提醒我们。”

在接见中，教宗引用圣奥斯定的话，指出“天主将‘种子’播撒在宇宙和谐中”，天文学家应该“毫不迟疑地去分享那源自于默观这些‘种子’的喜悦和惊奇”（参阅：《创世纪释义，五23、44-45》）。

因此，司铎必须意识到，他的生命是一个奥秘，已借着新的、特殊的方式，完全嫁接到基督的奥迹与教会的奥迹之上，这使他完全参与牧者的行动。因此，司铎的整个生命已被转化，好使他能在人前成为基督。

一．奥迹的教会1．基本论述　　梵二公会议的《教会宪章》开篇第一章便论教会为奥迹（Mysteria）。

展望与她的配偶在永恒的逾越内最终团聚时，热衷祈祷和爱德事业的教会团体加强了她的精神净化历程，从而从救恩奥迹中汲取在救主基督内最丰富的新生命（参见四旬期第一主日集祷经）。

我们不能忽略一点，那即是，拉辛格神学思想之泉是整个教会的传统，其中，他特别钟情于圣奥斯定。奥斯定的思想成就了拉辛格的博士论文，并对其一生的牧职产生持续性的影响。

圣奥斯定有一段充满睿智发人深省的话，他说：“一方面，如果天主现在就给所有的罪恶施加明显的惩罚，就没有什么留给末日审判了；另一方面，如果神不公开惩罚现在的任何罪过，那神意就无人相信了。”

当贝尔格里奥还是布宜诺斯艾利斯总主教时，他常常前往巴霍弗洛雷斯社区的人民之母堂区举行弥撒，进入信徒家里喝一杯马黛茶，或问候病人和老人并为他们送圣体。