纳粹的受害者和黑人奴隶就是这样的状况，但藉著基督，《福音》的话语重新赋予他们意义，享有做天主子女的尊严。不过，基督受难受死的最深层意义并不在于社会性质，而是灵性上的。

耶稣是天主圣子，祂呈献天父的爱──忠信、永恒而无止境的爱。

无论谁因我的名，收留一个这样的小孩，就是收留我亲爱的弟兄姐妹们：一、圣灰日启发性的礼仪，标示了神圣的四旬期开始，此一礼仪再次召唤信友彻底悔改，信赖天主的仁慈。

这样的爱，教宗在他的第一道通谕《天主是爱》中，以天主赐给人的爱（agape）和天主渴望人类以爱还爱（eros）这两种方式，发挥的淋漓尽致。

后来一想不对呀，人家信的是天主，我应该祈求天主才是啊！于是，我取下从教堂购回的挂历，上面有天主耶稣的圣像！我虔诚地跪在地上祈祷！求天主赏赐她平安康复！

教宗本笃十六世出奇招，透过传媒介绍他一个星期前颁布的第一道通谕《天主是爱》通谕的性质与内涵。

因此，教会也应信赖天主圣意的安排，以健康的现实主义谱写历史的新篇章。帕罗林枢机表示：许多人都希望并期待圣座与中国的关系进入一个新季节，使世界和平获得益处。

教宗在讲话中强调：「在一个污秽天主之美的世界里﹐『相信』意味着『碰触』天主的手和看见祂的爱。」教宗随后也感谢这些年与他分担伯多禄牧职责任的合作者们。黑暗与污秽﹐邪恶企图遮蔽、弄脏天主的美。

就像梅瑟、圣保禄和洗者若翰那样，把全部生命都奉献给了天主。这是今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了读经中年迈的保禄宗徒给弟茂德信一段。其中，保禄谈到了离他而去的、那些反抗他的宣讲并造成损失的。

基督的司铎们在祝圣圣油弥撒中重发誓愿，教宗本笃十六世在讲道中先向在场的司铎们提问：「我们真的是从天主出发，在与耶稣基督的共融中行动吗？」