2011年二弟得了癌症，李安福多次去医院看望，并劝二弟与天主和好，二弟不听。他不气馁，就在天主台前天天为之祈祷，没过多久，二弟打电话告诉他，要找神父办告解。

以前我们没信仰，现在听道信从主。痛改前非重做人，再不让您去受苦。咱们全家都信教，叫您晚年享清福。老娘一听摆摆手，我在这里没有苦。都是老娘我没信德，养儿不教老糊涂。

20岁时与同样贫困的爷爷结了婚，婚后没几年，赶上三年自然灾害，爷爷只身逃荒到东北，奶奶带着我的爸爸和叔叔也四处漂泊，幸亏奶奶做得一手好针线活而且会纺线，才得以活命。

我们天主教会的信仰是用天主十条诫命作为衡量好与善的标准，过去、现在、将来，始终如一，永不变更。守者优秀，违者卑劣，不慎失足犯错者可用忏悔圣事弥补前愆、改过更新，重塑自己美善形象。

本着这个目标，笔者从教会文献中反省堂区主任司铎的职责与使命。一，堂区主任司铎的要求1，与主教心心相印的司铎“必须领过司铎圣秩的人，才能有效的被任命为堂区主任”（《天主教法典》，521-1）。

自几个世纪前圣殓布被发现以来，它从历史的遗忘中再次现身，逃过了危险和转手，一直是并且仍然是科学无法超越的谜团，尽管越来越先进的调查和技术手段不断地对其进行研究。

作为一名公教司铎，这些年来，我有许多机会聆听青年朋友们的告解和倾诉，并从教会神学与灵修的角度予以开导、指引。无独有偶，除了其他方面的困惑外，许多青年朋友都不同程度地经历着与性有关的迷茫、挑战和罪恶感。

在探访的过程中，正赶上孩子们吃午餐，法师与神父在看望孩子们的同时，立即加入到给孩子们喂饭的行列，孩子们的脸上挂满了开心的微笑。

导言：完全与整合的人文主义；它先从信仰角度出发，强调神对所有人的拯救。

今天人们穿破的鞋子与走过的路已不再成正比。