学生们在聚会活动中和教宗一同祈祷、默想，教宗并将他的首道通谕：“天主是爱”通谕亲自送给10名学生代表。

顺着道往北望去，不见神父的影子。奇怪！他不会走那么快？他一边琢磨着，又追了一会儿就停住了。一定是神父拐了弯到别处去了，不追了，回去吧。

亚美尼亚民族的历史和经历令教宗心生景仰，却又深感沉痛。教宗说：「景仰是因为你们总是能从耶稣的十字架和你们的智慧内找到重新站起来的力量，即使你们遭遇了人类记忆中最惨痛的苦难。

教宗在七月七日，也就是八大工业国高峰会议揭幕前一天，颁布了他的第三道通谕，《在真理中的爱德》通谕。这道社会性通谕虽然不是针对当前世界全面性经济危机而写的，却与这个危机有非常密切的关系。

因着他的降生成人，因着他的苦难、死亡、光荣复活和救赎，我们不再做魔鬼的奴隶，我们不再生活在黑暗之中，我们进入了光明……，恩宠的逾越奥迹在今晚实现了。

因此，这次反思的目标是“天主圣三”教会学，它能够更好地表明基督司祭职的两个幅度是如何在教会中，即在圣职人员、平信徒、度婚姻生活和度奉献生活人之间具体地整合起来。

教宗补充道，“祂的国度是自由解放的”，在这国度祂的每个门徒都被视为一个朋友而非一个臣民。教宗强调，“我们藉着跟随基督而获得尊严，祂愿意我们所有人获得自由”。

枢机总结道：“尽管存在差异和多样性，但我们有着共同的命运，我们是同一天父的子女，我们生活在人类共同的家园中，我们众人都是弟兄姐妹。”（原载：梵蒂冈新闻网）

我是进德公益心理辅导梯队的一名志愿者，2008年7月25日，我和另一位志愿者在走访绵阳市安县永安镇灾民安置点时，认识了一个名叫丽芳（化名）的女孩，面容清秀，年仅11岁，却有着异于年龄的成熟，她的母亲在地震中遇难了，自己则是翻过了四道墙才逃了出来

“基督受洗，不仅是祂生命中的一个事件，也是照亮每位信徒的生命旅程的标志，并指示出我们蒙召也走同样的旅程”。教宗府讲道神师解释道，我们蒙召走这样的旅程，首先是能够走出自我，为他人留出空间。