耶稣善牧的形象是本主日礼仪的核心。《若望福音》描述了耶稣善牧细心关切祂的羊群，认得每一头羊的名字。羊群听从善牧的声音，懂得区分善牧与盗贼。

但「我们不怕把十字架当作一个挫败时刻来默观」，教宗阐释当天的第二篇读经（斐二6-11），强调「保禄在省思耶稣基督的奥秘时，告诉我们耶稣空虚了自己、贬抑了自己，祂承担了我们所有的罪过、世上所有的罪过。

从过往学习教训，以及向修和开放：这是教宗方济各5月9日傍晚在罗马教区教务会议上针对牧灵工作进展谈论的两大主题。

委内瑞拉地方教会正在积极筹备“穷人的医生”格利高里∙奥赫尔南德斯∙希斯内罗斯的列真福品仪式。一八六四年十月二十六日，希斯内罗斯出生在伊斯诺图。

✝灵修意义：三人象征圣三一体，亚巴郎的“举目”象征他灵性上的觉察，他能认出这是神圣的来临。天主临于外在形象中，但需内心的光照才能认出祂。

众所周知，在我们今天教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

在礼仪年的最后一周，教会邀请我们省思人类的终向、世界的末日和每个人的死亡。

在日常生活中，人们最熟悉的公共电话号码莫过于“110”了，它俨然成为“紧急救助”的代名词。

圣母懂得颂谢天主，承认天主垂顾了她的卑微，在她的生命中行了大事。她於是起身往见表姐依撒伯尔，一位需要她关怀的年长妇人」。

当天福音记载耶稣回答法学士提出有关“法律中哪条诫命是最大的”的问题，耶稣的答复强调了爱天主和爱近人之间存在著一种密不可分的关系。祂说，“你应全心，全灵，全意爱上主你的天主”（37节）。