神父可以穿他们自己的神职服，修女们可以穿她们自己的会服，那么教友们该穿什么？

圣经延伸：耶稣也教导我们：“一个人不能服事两个主……你们不能同时服事天主和钱财”（玛6:24）。三、关于先知的职务与辨别问6：天主要兴起怎样的先知？我们为何应听从他？

穿儒服，废除僧名，并且努力学习儒家经典，在生活习俗上向中国社会名流靠近，竭力成为其中的一份子，为创造更好的福传环境。第三，利玛窦是科学技术传播者。

主教接着分享了孤独无助与喜乐之间的关系，强调，当我们不被社会所理解甚至误解的时候，感到孤独无助的时候，正是我们更接近主耶稣基督的时候。享受这份孤独，会让我们的生命充满喜乐。

宗教关系包括党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众的关系，其中党和政府与宗教的关系居于核心地位。

图片来源：本文作者（未经授权不得转载）曾经有位神父在平信徒学习班转了篇文章，原文发表在共融社，内容有关梵二会议。马上有人呼应说：“神学太烧脑”！“烧脑？有多烧脑？还神学？！”

接着由西安教区党明彦主教讲话，主教衷心的感谢培育团的各位老师多年来对修士修女们的辛勤栽培，同时也鼓励毕业班的修士修女们不要丢掉读书的好习惯，因为学无止境。

原来是小伙子的婚姻生活出现了摩擦，小伙子家住农村，最近在西安学习维修手机的技术，三年前结了婚，去年喜添贵子。小夫妻两个倒也恩爱甜蜜，只是只要遇到一桩事情，两个人就会产生矛盾。

因“极重型再生障碍性贫血”于7月3日至8月3日在陕西省人民医院血液科住院，后由于资金不足，病情严重，家人不得不于8月3日下午返回安康，将章文转入安康市中心医院血液科继续治疗，截止8月22日，在西安、安康两地住院共花费

此碑今在西安碑林中保存完好。真福若望·保禄二世曾说：“在长安的著名石碑（景教碑）强而有力地唤起历史的那个时刻，从公元635年开始，景教正式进入中国。