反观中国教会，不用说数百年，就是宗教政策落实后三十年的教会证物都没有得到有效的保护，教堂重建没有留下老教堂的照片；老神父、老教友在世时没能将他们所知的教会历史及时记录下来，致使教史出现了断层；教堂用过的各种物品不加爱护遗失殆尽

此时秦穆公的小女儿弄玉，她的丈夫萧史已经去世，秦穆公便把女儿许配给沈亚之。沈亚之少年就有自立自强的精神，不愿受人恩惠仰人鼻息，便婉言推辞，但推迟不了。

《寻找天主的面孔》P.32[page]降为奴隶让我们来看一下若望福音第13章，其中，圣史记载了耶稣给门徒洗脚的感人情景。在这个场景里，圣史描述了耶稣的受苦受难、生活和言语的整体一致性。

后来艾格妮丝在一位耶稣会修道士的辅助下，加入爱尔兰修道会，这使她有机会来到都柏林修道会总部，接受为期一年的训练。结业后，特里萨被派到印度加尔各答圣玛利亚修道院的学校教书。

教堂高高的网状肋梁及繁复的玫瑰玻璃窗，以及两侧27座耸立于拱壁之上的尖塔，远远便能震撼人的视觉，在整体上带着浓郁的波西米亚设计风格的教堂前方笔直朝下的坡路上，我驻足停留了好一阵子，这里有太多值得欣赏的地方，左侧的耶稣会修道院

感觉很好，因为有一些修生和耶稣会学院的学生们在场。

据说天主教最早在1633年由比利时籍耶稣会士金弥格传入本村，迄今已有220余年的历史。外籍教士先后在村内及南山坡、北山坡建造了育婴堂、教堂和修院等多处建筑。

主教团秘书长陈科神父恭读福音之后，由单枢机证道，他诙谐地表示，王敬仁神父请我来主持庆贺圣孔维铎列圣后感恩弥撒，我想主要有两个理由：一、沙勿略会士和耶稣会士是表兄弟，因圣沙勿略和圣依纳爵是知心好友和同伴。

1905年，马相伯与耶稣会士的办学思想产生冲突，转而创办复旦。震旦大学是天主教背景，圣约翰大学由圣公会创办。相比之下，沪江大学的传教士则来自提倡自由主义的低派教会——浸会。

这位教会历史上首位出身耶稣会的教宗曾渴望到日本传教。