教宗劝勉所有马尔他人，特别是年轻人，在每个生活领域中为天主教信仰的美与丰富做见证:教宗问:“人类生命的神圣性、婚姻及家庭的尊严，面对许多的威胁，我们这时代的人，难道不需要持续地回顾我们身为天主子女的伟大尊严

在谈到艺术家所扮演的角色时，教宗引用圣保禄六世教宗的话说：“美与真理一样，能给人心灵带来快乐。这珍贵的果实不因时间的流逝而消失，它团结不同世代的人，让他们在惊叹之中彼此分享。”

美媒12月21日就报道一个始于去年耶诞的温情故事，在美国一个小社区，善心人透过挂起灯饰为一名抑郁邻居打气，最终变成整个社区参与送上祝福。今年圣诞节，这个小区也决定延续去年，继续用灯泡连接整个社区送暖。

组成协会的作法有助于做出重要见证，应对冷漠和那要排斥不完美的人的思维。这种见证的前提是培育。光是『做事』仍有所不足，还需要教育、培训，以应对那倾向于排斥一切易受伤害、脆弱和病苦的丢弃文化。」

越南现正有三个主教“悬空”教区：北部的北宁、谅山暨高平、东南部的邦美蜀。据梵越之间的协议，由梵蒂冈建议的人选，须得到越南政府接纳才获任命。若人选被否决，教廷会另提建议。

美国主教们的通讯社天美社广泛报导了这个文件的内容，文件的意大利文版也将在5月5日发行的耶稣会双周刊：天主教文明中刊登。那么从神学的观点来看，未领洗儿童直接升天堂的理论是什么？

愿妳的先知性话语成真：心高气傲的人遭到驱散；权势者从高座上被推下，而最终卑微贫困的人得到举扬；饥饿者饱飨美物（参阅：路一51-53），缔造和平的人被称为天主的子女，温良的人蒙恩承受土地（玛五5、9）。

而后在慕尼黑附近的普拉赫攻读哲学，在因斯布鲁克攻读神学；1963年7月25日在因斯布鲁克从保禄鲁史主教手中领受铎职；1964/65年在弗洛伦萨做卒试——这是米神父在其修会的最后培育；1976年8月22日在瑞士美泉宫宣发第四愿

答：他选择了约旦河整个平原，因为那地沃美如伊甸乐园和埃及，是肥沃之地。问7：罗特最后住到了哪里？那地方状况如何？答：他住进了索多玛附近；该地人在上主面前罪大恶极。

一为求天父息怒，矜怜罪人，使之回头改过。二为稍稍安慰当时他独自一人悲痛哀求天父赦免世人罪过的心。