11月12日上午9点，北京教区李山主教在西什库教堂（北堂）为若瑟修女会刚刚去世的张芳（玛利亚）修女主持殡葬弥撒。

此次活动邀请了上海佘山修院的杨晓斌执事和玛利亚方济各传教修女会的任利娜修女讲课，大家积极参加各项活动，学习圣经、唱赞美歌，最后以泰泽祈祷结束。

生命是短暂的，人终归要面对死亡。谁也无法逃避被审判的命运。首先人面对的是私审判。人的灵魂要离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。然后是公审判（又称最后审判）。

原来因着爱天主造了天地万物，又造了人。教人治理大地、管理世界。世界上的财富是天主的，是为爱人类而造的。人只是财富的管理者。因此获得管理财富者，不要只顾自己享用，也要兼顾其他人。

“其实，他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在、都在他内”（宗17：27-28），而我们所说的“远离天主”，只是人的一种叛逆心态，总想逃避天主的“驾驭”，摆脱天主的“约束”，不肯与天主亲密无间，不愿顺服他的旨意

本报讯（德肋撒）2月5日，山西运城教区新绛总堂的张炳元神父偕同丽莎修女、侯志振、张雪玫、张荣花、侯敏秀等几位教友看望20余位因长期卧病在床而不能进堂参与弥撒的教友，并给他们送去基督圣体。

当天撒弥约有五百多人参礼，政府有关领导也特别亲临现场观礼！

我可以说，我们大家都能说，导致贫穷的原因是不以人而以财神为中心的经济体制；一种排斥的经济体制，总是把人拒之门外：排斥儿童、年长者、青年，没有工作机会，建立丢弃的文化。我们已经习惯看到被丢弃的人。

耶稣向法利塞人说，他们的祖先杀害了先知，因为先知们说他们不喜欢听的事。他们说实话，他们让人记住天主的许诺！教宗又说，如果天主子民中缺少先知话，他们就缺少了一些东西，缺少了上主的生命！

谈到研讨会的主题，枢机表示，生命终结的问题始终是人类的一项挑战，因为在受造物中只有人才能意识到自己死亡的状况。