下午2点，田金响神父和宋神父一起在南立车教堂为教友们做了弥撒，弥撒中两位神父讲道后，有景县四位新教友给老教友们证道，新教友的证道使参与弥撒的许多老教友感动的热泪盈眶。

圣经已经存在了两千多年，所以历代无数的解经家写了许多解经方面的书，我们只要有条件的话，多读他们的书，比靠自己的头脑来研究圣经是更加有效果的。

三月初一正会那天正值主日，上午九点，圣堂举行了有堂区乐队和唱经班参加的大礼弥撒，观礼的教外朋友将教堂挤得水泄不通，但和我们一起有序的参与着弥撒礼仪，许多教外朋友要求神父降福。

载卓新平、许志伟主编《基督宗教研究》第三辑，北京：宗教文化出版社，2001。]历史上，中国教会曾经派遣神父到韩国服务，中国教会也有过建立修会团体。

故此他进入到恩宠中，在这恩宠中他知道如何藉由信德、望德和爱德活出天主预许。在这一切中，若瑟缄默不言，但他相信、希望和爱慕。他没有用“闲言碎语”而是藉着具体的行动表达自己。

日圣座教义部公布的新准则，凭借无阻碍，“即使不能肯定上述现象超自然性是否真实，却能认出圣神施展作为的许多标记”，因此，教义部“鼓励该教区主教正确评价其牧灵价值，并推动此灵性活动的传播，包括到朝圣地朝圣”，信友也获许“

之后教友们进堂祈祷，公诵耶稣圣心祷文，热心敬礼耶稣圣心，祈求圣心垂怜恩佑。出堂之后，大家便登上大巴，准备返回西安。教友们在车上公诵慈悲串经，感谢天主保佑，一天朝圣之旅平安顺利。

马尔谷‧切枢机因在家中跌倒，大腿骨折，从3月19日起在威尼斯的一间医院内住院疗养，并在那里蒙主恩召。　　

祈祷中主要选用圣咏66：1-12（称谢主的救恩）和谷4：35-41（平息风浪），圣咏主要向众人阐述在危难困苦中，是天主对我们的考验和磨练，不管过程如何，最后仍会使我们获得解放。

购买这批物资，得到了昆明圣家祈祷所教友们的鼎力协助，圣家祈祷所由来自全国各地在昆明做生意的教友组成，一直协同进德进行鲁甸赈灾的李恩山会长就是该祈祷所的负责人之一。