从圣周五到复活主日，是教会礼仪的最高峰，14日早上7点弥撒中宣读救主受难史，而后朝拜十字圣架，被包裹的十字架一点点被神父揭开，摆放在祭台中间，在主教、神父的带领下口亲苦像，在口亲苦像的那一刹那，如同接触到被众人的罪而高悬在十字架上的耶稣

耶稣奉献自己的生命是为了向我们展示天主对我们，对我们的罪和软弱的温柔。让我们进入与耶稣的对话，向祂恳求恩宠，求祂软化这些僵硬之人的心。这些人始终把自己封闭在法律之中，谴责法律之外的一切事物。

教宗方济各最后指出：我们只有为己罪感到羞愧，才能领受宽恕并慷慨地施予他人宽恕，因为上主既然能不断宽恕我，我岂能不宽恕他人？说到这里，我们应该能够回答本文标题所提出的你的告解是否有效的问题了吧？

说到傅油圣事的功效，它不仅能赦免大罪小罪，增加宠爱，使人忍耐病苦，获得善终，而且有时候还能得到天主的降福，身体恢复健康。你说，这么好的事情，我们何乐而不为呢？

谦卑地向天主忏悔我们的罪，真诚地相信基督，效法基督的榜样，对永远的救恩有着实在的把握，为借着他的死和义进入那永恒的光荣做好准备。

他会生病，患忧郁症、吸毒、自杀…这是一种社会性的罪！社会对此有责任。教会召开这次世界主教会议会前会议，正是在表示愿意聆听所有的青年，一个都不除外。若少了你们，我们就少了走近天主的那部分。

事实上，正是这最后的诫命在强调罪的共同根源是恶念，它使人伤害自己和别人。教宗一一列出这些恶念：邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄。

这行为也在于相信我自己是卑微的人、罪人和需要帮助的人。因此，求恩的祈祷是非常高尚的。

在浸入水里之前，基督首先浸入在人群中，摄取了人性，分享了人除了罪以外的一切。

但是非信徒们却大笑，以为那定我们罪的书已经没有了。信徒却恳切求神，仍将他的道赐给人。当我心中正难受时，忽然醒来，原是一梦。晨光由玻璃窗射进屋内，我看见圣经摆在桌上，急忙下去打开一看，只见一字不缺！