亲爱的主耶稣，我们愿以圣咏唱响对你的赞颂。虽然，你并不需要我们对你的讴歌赞颂。但重要的是，我们的赞颂能激发我们自己对你的依靠和信从。

这位新教宗不但给普世群羊最美好的祝福和欣慰，也给众百姓一个见证鲜活信仰的标记……四．在这个举世欢庆的日子里，赋诗一首，以志咏颂四言诗·教会颂巍巍圣教，屹立天下；

（谷15：34；咏22：1）但是耶稣的复活却清楚的表示，圣父忠诚地站在圣子的旁边，这忠信超越了人类的忠信，也超越了我们对死亡以及死亡之外最海阔天空的想像。

（咏36:10）我以前用的竖版圣经已经散架了，现在是第二本圣经，是邯郸安振旗神父送我的。刘绪俭神父说过：祈祷祈祷，越多越好，离开祈祷，就会跌倒。

（咏36：10）我以前用的竖版圣经已经散架了，现在是第二本圣经，是邯郸安振旗神父送我的。刘绪俭神父说过：祈祷祈祷，越多越好，离开祈祷，就会跌倒。

旧约圣经不仅一再地用牧人和羊来表达君王和人民的关系（撒下五2），更用来描述天主和人民的关系（咏廿三）。

路加在福音中特别看重穷人与社会正义，因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调“神贫”之人（玛5:3）是不同的；独有路加记录了圣母的“赞主曲”，咏道

如同圣咏104篇所说的：“一切生物都瞻仰你，希望你按时给它们饮食。你一赐给它们，它们便会聚集，你一伸手，它们便得饱食。你若隐藏面容，它们便恐惧，你若停止它们的呼吸，它们便死去，归回尘土中。

依撒意亚先知说，“有一个婴孩为我们诞生了”；我们在圣咏中重复著，“救世主今天为我们诞生了”；圣保禄宣讲说，耶稣“为我们舍弃了自己”（弟二14）；福音中天使宣报说，“今天为你们诞生了一位救主”（路二11）

要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。你们无论作什么，在言语上或行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着祂感谢天主圣父。”