人人都是生活在现实之中，但人的大脑又活跃在逻辑圈子中。全能神教主就利用人们永远追问人类到底是怎么来的，而又得不到满意的实实在在的答案的心理首先指出：人是神创造的，世界上的万事万物都是神创造的。

慈悲表达了天主如何向罪人伸出援手，给他新的机会去再次看清楚自己（省察）、悔改，以及相信（《慈悲面容》21）；这样，重建了人与天主的关系。天主就是要借着被钉在十字架上的耶稣接近罪人；无论人远离天主多远。

因着参与主耶稣基督的圣洗，我们人开始参与天主的生命，成为天父的爱子爱女，分享主耶稣传扬福音的使命。两种洗礼，两种生命在主耶稣公开宣讲前，洗者若翰在约旦河向人们宣讲悔改施行洗礼。

圣文德感动得泪流满面，双手捧起安多尼的舌头，向欢呼的群众说：“请看这舌头，常常赞美天主，也劝人赞美天主，总没说过人的是非；现在天主显扬了它，让它保持完好如活人的舌头一样，这是教训我们，要谨口慎言，避免谈人的是非

天主子耶稣基督的生命、每天的生活、所从事的每一个工作等等，都是为了显扬天主对人的圣爱。主耶稣的福传生命就是显扬天主，无论人接受与否。

答：本章强调：天主的圣洁临在不可玷污（第1-4节）对人不义的罪行必须修和、补偿、赎罪（第5-10节）天主是夫妻间的审判者，连隐秘的事祂也知晓（第11-31节）这些律法呼吁我们在生活中保持诚实、洁净与忠信

答：客纳罕人阿辣得王攻击以色列人，掳走了一些人（21:1）。以色列人向天主许愿：若天主助他们得胜，他们愿毁灭这些敌人的城。

在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的信函中，教宗方济各鼓励参与者「要竭尽所能接纳人的生命。自人的生命之初，就要予以照顾、尊重和关爱。始终要促进生命，因为生命是每个人首要且基本的权利。」　　

皮耶·乔治·弗拉萨蒂是上个世纪初期的都灵人，生在意大利文化界和政界的名门世家。父亲是《新闻报》的创刊人，也是报社的老板，曾出任意大利驻柏林大使。

美国洛杉矶的总主教戈梅于上主日在洛杉矶圣母主教座堂举行弥撒时讲道说：许多人希望信徒的信仰纯粹是个人的事，与我们生活的社会层面无关，面对这类人所施的压力，我们不要屈服。