一、善牧：服务天主子民当耶稣的门徒注意到大批群众在荒野地方因为听耶稣讲道而没有食物时，他们就告知耶稣。但耶稣并没有自己解决，而是给门徒们说：“你们给他们吃的吧。”

你听，耶稣向我们说什么：“我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。”（若10：10）信仰耶稣最大的好处就是：生活在幸福中。

人山人海的听众在西敏寺大堂这个历史性场所专心听教宗讲话，而且从未有过教宗在这里发表讲话，我认为，这正表达了教宗此行的一个关键性层面。

曾经听一位德高望重的老神父说过这样一句话：你的保障在哪里，你的心就该在哪里。

有时候和一些教友在一起聊天时，也会谈论类似的这些话题，听一些教友和神父谈论，偶尔自己也会通过网络了解到这方面的信息。一篇《曾经也是神父》的文章更是许多修道人茶余饭后不断探讨和分享的话题。

对话是一种「精神态度」，表示「走出自己」去听「别人的期望」的能力。在冲突和对比的背景下，教会可以成为「可能实现和平的地方和经验」。

可我的心里默默地想了一句“听人们说修道难，这日子就要开始了，面馆且是如此口味，修院又当如何？”分配好宿舍之后，我们将买好的床铺铺上了。

「听他人谈起基督，还不够；更需要亲自与祂交谈。从根本上来说，这就是祈祷。我们不能理所当然地认为，每个人都认识耶稣，在互联网时代也不例外」。耶稣回答扫禄说：「我就是你所迫害的耶稣。」

我们向天主所求的乃是：“愿你的旨意奉行在人间”，而不是：“愿你的旨意常改变，如我所愿”，我们不能希望天主对我们有求必应，总是听我们的话，而应该无条件地从天主手中接受他所赐给我们的一切，这样才算承行天主的旨意

为此，教宗叮嘱各位听告解的司铎弟兄，说：“你们要宽恕一切，总是宽恕，不要过度介入人们的良心。你们要让人们自己娓娓道来，而且你们要像耶稣那样接受着，眼神透露着抚慰，在静默中表达你们的理解。