当神父拒绝给她送圣体时，她会趴在祭台前失声痛哭，像个不懂事的孩子，搞得神父常常像对待孩子一般安慰她。面对任何一个生命时，我会尽力用相对和转换的眼光去珍惜去解读，就像今天面对这位祭台前的流浪乞者。

我们走的时候，她依依不舍地送我们，我们劝她自己回家住，任由爸爸自己搬家。她说：那样我不放心啊，我跟着他虽然苦点，但是心里踏实，不能把他自己扔在外边不管。日子就这样不紧不慢地前行着。

在神父送圣体时，我们要恳切渴望耶稣来到我心里。在领圣体后，我们要发信望爱三德，把自己完全交给耶稣，向耶稣为自己、家庭并与自己有关系的人及各式各样的人祈祷。也感谢耶稣赐给我们这次领圣体的机会。

领洗前夕，侯神父送给我两样东西：一盘檀木念珠，一本美国耶鲁大学斯彭斯教授撰写的《利玛窦传》。

后来，在南怀仁和殷铎泽两位神父的斡旋下，康熙帝最终下令：洪若等五人，内有通立法者亦未可定，着起送来京候用；其不用者听其随便居住。1688年2月7日，传教团终于进入北京，对中国历史文化进行了深入研究。

他生前所有的亲朋好友几乎都来和他告别，我们在无限哀痛万分不舍中送完他人生最后一程，全家人沉浸在巨大的痛苦中无法自拔。这时，亲友中有人过来劝我们：平时多为他祈祷比整天哭泣对他的灵魂更为有用。

村民们自发地将那些工业淀粉都交了出来，重新送到了小伙子的车上。

罗神父送给他《天主教要》与《天主实义》，他于邸中读之，达旦不寐，遂立志受教。徐光启于一个夜晚，不仅读完了这两本书，而且记住了书中所有的教义纲要。

家庭中的每位成员在这一天，都会收到一些特别的礼物，特别是老人和小孩；意大利人对礼物的挑选非常用心，他们会尽其所能挑选一些能给对方带来实用或特别的意义的礼物，例如：为老人，他们会送一条拐杖或一顶帽子。

他能在复活节后，顶着滂沱大雨为几个村新领洗的教友送去关怀和鼓励；他能在酒席上刚拿起筷子的时候，为了给病人送临终圣事而毅然退席，以至于当晚挨了饿。神父的奉献精神来源于对灵修生活的一丝不苟。