河北赵县的领队史彦凯说：锣鼓艺术能活跃礼仪气氛，能激起年轻人的信仰激情，同时借着学习锣鼓让孩子们从小扎下信仰的根基。

史春凤姊妹有一次生病，就打电话给神父，请求终傅，刚要吃饭的神父立即放下碗筷，十分钟赶到她家，行完圣事她们请神父吃饭，神父推辞了，回到堂里接着吃了那些凉饭。

一九七九年，他历任太平洋外方传教会主任七年，讲授传教学，传教区人类学，传教区史，和平与生态学。一九八九年，何理神父创立南太平洋区外方传教研究会，并担任该会会刊编辑委员会主席。

这一点也不足为奇，因为十字架与圣妇海伦有密不可分的关系，无论是在《圣人传记》等史料中，还是在艺术作品中，例如在意大利阿雷佐的圣方济各大殿内皮耶罗·德拉弗朗切斯卡(PierodellaFrancesca)

玛利亚作为耶稣基督的母亲，在救恩史中的地位，以及和主耶稣的关系都是独一无二的，然而，却不是排他性的。主耶稣告诉我们：“凡奉行天主旨意的人，就是我的兄弟、姊妹和母亲”（谷3:34-35）。

圣史用大量的事例来着重强调驱魔。耶稣和他的对头们说：”如果我依仗天主的神驱魔，那么，天主的国已经来到你们中间了”（玛12：28）。依靠对天国的渴望，耶稣驱逐魔鬼。

一、耶稣与一位年青人相遇圣史马尔谷这样记载：正在耶稣出来行路时，跑来了一个人，跪在他面前，问他说：善师，为承受永生，我该做什么﹖耶稣对他说：你为什么称我善﹖除了天主一个外，没有谁是善的。

这一切皆是她受命于院长姆姆而写的《灵心小史》公开出版以后的事。

一、耶稣与一位年青人相遇圣史马尔谷这样记载：正在耶稣出来行路时，跑来了一个人，跪在他面前，问他说：「善师，为承受永生，我该做什么﹖」耶稣对他说：「你为什么称我善﹖除了天主一个外，没有谁是善的。

耶稣长发、长须、清瘦的标准相貌并非一开始就定型，耶稣相貌的变化，其实是基督教世界观念史的产物，而且，伴随着基督教的全球传播，耶稣还出现过肤色、相貌气质截然不同的各种非主流形象。