两个小时的旅途在这次热烈的交谈中显得很短暂，当我快下车的时候，我拿出了“信德”赠送的《中国天主教手册》，和两个小伙子一起查找到了他们打工所在的城市的教堂分布。

静下来与你自己的心作一番交谈，进入自己的房间作一番思考。设法单独与天主呆在一起，诚实、公正并详尽地正视这问题。自己究竟是属于活人还是死人？我们常常感到，时间短促，人生无常。

在和李神父的交谈中知悉，附近周围的会长教友为圣地建设和美化工作确实付出不少，其中也有很多特别突出值得表扬的典范，他希望我能更深一步了解，写成文字，让大家学习，我又怎能不答应呢？

如果人类的本质就在于同天主的关系上，很明显同天主交谈，聆听天主的话，天主就成为我们本质的部分。这就是为什么山中圣训也包含着祈祷的教训。主耶稣告诉我们要怎样去祈祷。

我只要与他们交谈几句，那些我们根本不曾想过的愿景和需求便出现在我们面前”。

在谈论手足情谊和社会友谊的《众位弟兄》通谕中，教宗称对话是彼此亲近、交谈、聆听、注视、认识和了解，以找出共通点。很多慷慨的人如此对话，增进家庭和团体的凝聚力，却不大肆宣扬。

这座本笃会隐修院兴建于公元996年，三个月前依循着大公交谈的轨迹，举办了一场会议，圣座促进基督徒合一委员会主席科赫枢机也参加了会议，一起省思“天主与世界”这个主题。

“耶稣尤其去寻找罪人，进入他们的家里与他们交谈，呼唤他们悔改。耶稣也为此受到责备，经师们说：‘你看，这位老师与罪人一起进食，弄脏了自己。’

祂的选择，祂的态度，祂的姿势，祂与人的关系，祂的祈祷……透过祂言语的启发和解释，祂的整个生命也将会成为“福音”，这喜讯就是“不可见的天主为了祂无穷的爱情，藉启示与人交谈，宛如朋友。”

为此，“我们不仅是圣言的聆听者，也是交谈者和参与者。礼仪中的话语是向我们在场的人说的；我们受邀取代被呼唤的人物的位置”。