只有在生活中，我们才能和那位降生成人的人而天主而不是天主而人的耶稣在生活中彼此理解体认，互相称兄道弟而让他与我们承担痛苦，分享快乐；也只有这样，你才能够读懂圣经，圣经中一直生活着的那一位———跳到水里才有资格说什么叫游泳

由不理解到理解，由不接受到接受需要一个过程，最终教友会接受的、会喜欢的。有时，我们也会夸大困难的程度，我们有一百件担心的事，有九十九件不会来临，但我们却多了九十九份担心。

德兰修女对基督信仰的理解甚至可以说是十分简单的（这绝非是说不深刻），这就是仁爱。

而另一方面，人们对“克苦”的普遍理解则是诸如斋戒等自愿自发的难为自己的行为，即所谓的“苦行”。其实二者没有本质上的区别。

宽恕也同样意味着我们需要改变那些错误的想法和那些使得我们自己受伤的行为，一旦我们跨过了仇恨的关口，我们甚至不会再因为我们曾经被伤害而以幽怨的眼光看待我们自己的生活，甚至我们还可以以同情和理解的眼光看待过去的生活

伯伯理解神父，回到了父母的身边，也就意味着回到了一个安心之所，在这里停留的是更多的期盼与祝福！

他们不能理解，万民的君王怎么能被人钉死？二是复活节期间，正是农活繁忙的时候，能全程参与圣周礼仪的教友不是很多。而圣诞节在冬季，人们比较清闲。

由于不断学习，他对教理的认识、理解以及个人的灵修都有了很大提高。现在儿子每每与我通电话时，总不忘提醒我：爸，你和妈每周都要去教堂啊！哥嫂要是不去你们有责任！小侄子能领洗了吧？

其二是哲学式的领悟，一个人深入理解自然界的格局，就会采取达观的态度对待死亡，但认为这相当困难。

我的理解，这条诫命主要是让人洁身自爱，尊重他人。其实，这条诫命就是要求人与人之间要彼此尊重。当一个人在性方面伤害另外一个人时，他所伤的不仅仅是这个人的身体，更是整个的人。