同时也告诉我们行进在人世旅途的芸芸众生，应尽力采取适合自己身份处境的补罪、修德、立功、成圣的最佳方式亲近天主，荣主救灵。而不是千篇一律，非按他人的“模式”进行。

部门部长阿尔弗雷多·帕斯库尔（AlfredoPascual）说：“我们将全面执行法律，对那些犯有暴利罪的人处以罚款和监禁。”帕斯库尔向所有消费者保证，他们将充当监督者，打击那些试图牟取暴利的人。

当教友们大致明白了各种颜色和意义的祭服后就会以不同心情和神父一起参与不流血的感恩祭，共同奉献除免世罪的羔羊。

我们还没有抛弃世俗跟随耶稣走自己的苦路，我们还是在享受着世俗的肉情诸等快乐，把天主的圣言抛于脑后，把天主的诫命扔于九宵外，把耶稣的苦难完全忘记了，作为一个天主教徒，我们没有尽到自己的本分，并且还在犯着罪。

当代这种心态说明了为什么许多人今天对告明己罪的基督徒传统不知所措（参阅雅5：16）。

就这样，我从他老人家那里接受了天主圣三、耶稣两性一位、原罪、本罪、万民四末、天主十诫、圣教四规、弥撒、圣体，还有许多关于七的道理：七件圣事、克罪七德、七罪宗、圣神七恩等。

更重要的是因为当圣言宣报的时候，它的实现是此时此刻的，是即时性的。圣言既不是过去的圣言，也不是未来的圣言，是当我们宣报的时候，它就实现的。

而基督宗教最核心的部分就是福音，而福音是一种超性的因素，这种超性的因素是不可能被一种文化所局限，福音的精神是一种超性的文化，并且被文化所吸纳的。

一、信德是对天主之爱的回应我在上任后的首道通谕中，提出了对信德和爱德──这两个超性德行之间密切关系的一些想法。

对他人的爱包括：以善意的目光欣赏他/她本性中的美并尊重其本性的神圣与不可侵犯性，这些都远远高于我们的个人需求。