一、能引起内心灵修的共鸣。二、能增加礼仪的隆重、庄严气氛。三、能使众信友同心合意发挥祈祷的韵味。四、能表现礼仪的圣统性及团体性。五、符合天上耶路撒冷所完成的预象。

我们要求政府当局关注教派猖獗的现象，因为大家都看到整个家庭被摧毁，青少年的心灵受残害而有了心理问题。主持这些教派的人，80%是些肆无忌惮的坏人，他们以欺诈的手段来骗取钱财或其他的东西。

接着，教宗指出：“我们相信祈祷和默思能够让情况发生根本变化，并净化我们的心灵与思想；在仇恨与报复的地方产生慈悲、怜悯和宽恕，在人间创造一种尊重和关怀他人的精神。”

为使“获得天主恩宠的机会透过牧灵爱德”更容易实现，圣座圣赦院要求“具有听告解本分的司铎们，应以随时准备好且慷慨的心灵，乐于举行忏悔圣事”。（原载：梵蒂冈新闻网）

在讲道中，沈主教引导教友们以圣若瑟为榜样，学习他作为父亲的责任心，效法他的谦卑、勤劳、忠贞和善良，并鼓励大家积极投身堂区服务，使这里成为一个温馨的家，一处心灵的港湾，使来到这里的人都能坚定信心，全心依赖天主

因为黄金是有价的，而真情却是无价的，真诚的友情是心灵与心灵的互惠，可谓比天高，比海深。朋友能给人力量，朋友能安慰生活，抚平心中的创伤。

然后，他们将蜡烛插立在早已准备好的一盒盒沙土中，随着告解人数的增加，圣体前的蜡烛越来越多，照亮了圣堂，照亮黑夜，照亮了每一个人的心灵，感恩的泪水悄然流下，有什么能比在罪恶的束缚下重获释放的自由，更使人心旷神怡呢

康士坦丁大帝之后，基督徒们做朝圣之旅，尝试步武基督的芳踪，特别是他受难时走的路。过去几个世纪，这条路的途径和供人敬礼的站数，时有改变。目前在耶路撒冷的苦路（ViaDolorosa）建立于16世纪。

四个人形下方的蓝色滚动的波浪代表了生命的朝圣之旅不会总是风平浪静。个人的处境和世界的大事往往催促人们增进望德。十字架的底部延长部分变成了一个船锚的形状，波浪的运动。

这一图像铭刻在参礼的人的心灵和脑海中。教宗在弥撒讲道中首先提到这一天是他的前任本笃十六世的主保瞻礼。