相应地，仁爱的趋向，并非对所爱对象的占有或对其可喜性质的享受或利用，亦非去加强与被爱者之间的情感或情爱，而是对被爱者之存在及其特性的维系、保护和增进。

譬如：提高一分，干掉千人；累死你一个，幸福你一家；扛得住给我扛；扛不住，给我死扛等等。确实，令人不寒而栗！这些现象从另一方面来看却是人性的扭曲，没有人性、没有亲情的癫狂与痴迷。一场考试有那么重要吗？

这次他从圣保禄宗徒的牧灵神学方面来畅述圣保禄作为一个牧者的形像，申明了一个牧者应该有的素养和德行。一个牧者不仅仅是导师，更是一位慈父。

圣座公教教育部11月29日公布“对有同性恋倾向者准备进入修院或晋铎之圣召鉴定准则训令”。这项训令由教宗本笃十六世批准并明令公布。

（通讯员长雅格）复活节前夕，陕西咸阳堂区有9名慕道者在耶稣复活隆重的大礼弥撒中领洗入教，喜获新生，也为本地教会增加了新的活力。

信德网讯9月13日下午7时，太原教区杨家堡堂区第二期慕道班开学，有30多位慕道者、再慕道者听课。首先由本堂郭神父讲人生的价值和意义。据悉，第二期慕道班每周六下午7-9时学习，到明年复活节结束。

牧者带羣羊，和德共迈进。盛年怎重来，每日难再晨。岁月似流水，切记惜青春。祈祷常坚持，默想靠用心。培训多学习，提升藉殷勤。灵修须加强，信仰要寻根。发光照世界，作盐保纯真。吾辈当奋勉，携手奔天门。

皇太后玛利亚等随行，是为明末云南天主教教友之可考者。然永历大臣中之奉教者，自庞天寿而外，瞿式龙、焦琏、丁魁、楚胥是也。风气所被，皈奉者必不在少，则扈从入滇之教友，或尚有吾人所未知者。

但是，共祭者亦可留于原处，由主祭，或其中一位或多位共祭者，手捧圣盘，递给他们，让他们由其中恭取圣体；或共祭者彼此传送圣盘，由其中恭取圣体。

广东省广州教区石室主教座堂的慕道者在圣周六晚领洗进教，与主同获新生本报独家报道2013年复活节后，信德文化研究所照往年惯例继续联合“信德”进行了国内教会复活节领洗人数统计工作。