窦神父的灵修课堂上，借着多媒体的展示，层层递进，文图并茂，他的讲道语言逻辑分明而幽默简洁，引人入圣。　　

在接待这些人时，我用自己的满腔热诚和天主的爱去关心他们，耐心地倾听他们的述说，给他们以精神安慰，让他们觉得我们可亲可敬，从而对我们产生好感，彼此有共同的语言。

她用浓浓的四川口音，用她自己朴素的语言，在厂里的家属楼上，在上街买菜的路上，给来自天南地北的大哥、大嫂们传扬着福音。“羊也跟随他，因为认得他的声音。”

当时正值中国禁止外国传教士入国的时期，汤若望等人只好在澳门进修神学，精心研习中国文化和语言，以备将来到中国传教。汤若望此行到澳门被称为中西文化交流史上的伟大航行。第二部分：汤若望在京城。

如果这一超越的物理现象一开始就告诉我们是与哲理不合，也不可能在现实中被发现，更不能用超越的理念向纵深地去思考：永生的基督不是具体地变成人吃的面包，除非他“取了人的血肉”，并用人的语言向我们说过。

李淑云口若悬河，人情味的语言既富含哲理还有一种擢取人心的魅力，大家都屏住呼吸听她讲。每当她去教堂，家属们问她时，她就大声说：去教堂。

有时她也会用非常幽默的语言作比喻说：“若有人被狗咬，反而再去咬狗，那又和狗有何分别？若有人被驴踢，反而再去踢驴，那岂不是和驴一样？

然而，贤士们聆听并接纳了先知的语言，使人性的研究和天主的真理融合得天衣无缝。他们是真正有智慧的人，他们开放心胸，接纳以出奇的方式显示出来的奥秘，肯定了理智与信仰的一致性”。

若望保禄二世于1980年宣布圣齐利禄和圣美多弟为欧洲的共同主保，他们是旧大陆东部地区的福传者，为将《圣经》翻译成斯拉夫语言而发明了斯拉夫字母。

“这些人开始用自己的语言主持圣道礼仪和宣讲天主圣言”。今年“我们又设立了其他24位，19位男性和5位女性，如今我们已有48位由当地人担任的圣言的服务者”。