宣布在昌达维拉（Chandavila）朝圣地的活动“没有任何阻碍”（nihilobstat），以便“这个简朴却历史丰厚、言词不多却非常虔诚的遗产，能继续为渴望接近它的信众提供一个内心平安、感到安慰和灵性皈依的场所

（梵蒂冈电台讯）圣座驻联合国常任观察员托马西总主教在联合国人权理事会第二次会议上发言时说，教宗本笃十六世有意透过关于信仰与理性的演讲来促进宗教间的对话。

同科布尔镇、宏盘乡东哈达村、乌素图乡小堂地村、大堂地村四老堂区教友，分享了乘信德年良机，催迫我们善度信仰生活和天主与人的关系为主题的新福传活动。并教唱弥撒经歌、手语祈祷，学习分享圣经。

咱们的老教友没有福传意识，信仰是封闭的、祈祷是僵化的、祈求是自私的，像这样的信仰模式又怎么能够使教会发展呢？

依我看，这就是信仰带来的新视角，新觉悟！是啊，在主内，在慈爱的天父面前，我们都是兄弟姊妹！孩子不再是父母的附属品，父母不再是孩子的所有者！我们是兄弟姊妹！

既然把人领进了教会，就要负责好人家的信仰生活，因此，他一天到晚忙得脚不着地。十年头上，老会长病倒了，得的是肝炎。家里的钱花光了，还是不见好。神父多次到家里看望他。

有两种不好的倾向：一种可以称之为“拔高”，说这些传教士所做贡献的时候称他们是国际友人，但是把他们传教士的身份切割掉，跟他们的信仰切割开来，仅仅抽象地从人道主义等等方面去评价，似乎他的信仰，他的传教工作跟贡献毫无关系

当我说我是基督徒时我并不是在叫喊着我是得救的而是在低声地说我曾经迷失过所以我选择了这条路当我说我是基督徒时并不是因为我觉得高人一等而是承认我一直在蹒跚而行所以我需要一

耶稣说：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。（玛7：7）耶稣是忠信的，他的许诺一定会实现。但在求、找的过程中我们是否听从圣神的安排，接受圣神的引

在陌路转角注定此生遇见你，从此一直走下去，一路上有你，有你的陪伴，才会有温暖。夏夜树影蝉鸣，我的第一声啼哭，模糊间看见你的笑意，从那时起，你的路上添了一个丢不掉的行李