当时走廊里只有希亚达一个人。她走过去捡起皮包，急忙追出门外，但那位女士却上了一辆轿车扬长而去。　　希亚达回到病房，当她打开那个皮包时，娘俩都被里面成捆的钞票惊呆了。

教宗在弥撒讲道中首先谈到《默示录》的叙述：我又看见了另一位天使，从太阳出升之地上来，拿着永生天主的印，大声向那领了伤害大地和海洋权柄的四位天使呼喊，说：‘你们不可伤害大地、海洋和树木！

当天正值教会庆祝圣家节，教宗借此机会宣布：在纳匝肋正在建造一座接待中心，用以接待世界各地前往耶稣成长之地朝圣的家庭。教宗方济各进入会场后，便走向保禄六世大厅内聚集的人群。

不过，传统的‘观光者’概念已经削弱，‘旅行者’的概念则在加强，後者不仅参观所到之地，而且也以某种方式成为当地的一份子。

7个巴黎外方传教会所属的传教地区有7位殉教者，另有11位教友因拒绝背教而被喇嘛们拖至一草坪乱枪打死，盐井天主堂成了教友殉难之地。1959年，西藏实行民主改革，达赖集团逃亡海外，西藏天主教获得了新生。

她认为，这样做她的女儿就可以认识所居之地的历史和文化，以及它所留下的宗教遗产。　　

文化无高低之分每个民族、每种文化都受邀与基督一同为这蒙祝福之地作出贡献。教宗说：合一是一种经过调和的多样性，因为合一不容许以它的名义将个人或团体的不义合法化。

邪魔由人身上出来以后，走遍干旱之地，寻找一个安息之所，却没有寻着；他于是说：“我要回到我出来的那间屋里去。

教宗鼓励这个医疗集团再接再厉，并强调医疗机构不仅是“苦难之地，也是充满希望，以及人性和灵性体验的场所”。再者，由于科技的演变，以及社会、经济、政治的变化，“医院和医疗机构赖以生存的结构也随之改变”。

本人认为圣堂中男女分开，比较适宜圣堂同时是神人相通之地，我们应尽力常常听到诵经声，更应不断充满歌声！圣堂是一座医院，治疗我们心灵的忧愁和痛苦，带给我们欢乐与希望！