过去从（大堂前广场的）徐家汇公交车站到佘山镇有班车。每天一大早处理完主教府医务室的工作，她便马上去隔壁公交车站排队候车，赶到佘山去，晚上再返回市区回家。

失去儿子或女儿如同是时间的停止：掉入了吞噬过去和未来的无底深渊。死亡带走年幼或年少子女，它沉重打击了我们对生命的指望、及为生命付出的爱的奉献与牺牲。

过去她和几位老教友一起每天下午公念玫瑰经，十几年来一直坚持，如今那几位老人都已蒙主宠召，只有姥娘一人还健在。我自幼就是在姥娘的呵护下成长，可以说姥娘对我是恩重如山。

因此，信仰并不妨碍他们论耶稣的言行所报道的真实性和可信性，只不过使他们用新的眼光，来观看斟酌过去的一切事实，且把耶稣言行对救赎世人所有的关系，更显明出来罢了。

在过去的二十五年间，我们花费了许多时间、精力和金钱修复和新建了许多有形可见的教堂。但天主的声音仍不停地呼叫我们，重建我的教堂，我们现在需要重建的是神性的教会。

但这并不是单纯的回忆过去的事情而已，因为在礼仪活动过程中，那些先前发生过的救恩事件都重新展现效应。因此，参与礼仪意味着把自己的生命沉浸在基督的奥迹内，在那条进入基督死亡和复活的道路上奔驰。

他说：若望·保禄二世拥有谦卑、博爱的品质，他对天主教会过去的历史的坦诚面对，对教会所犯错误的诚挚道歉，以及对圣母的敬礼，对我的影响都很深刻。

教宗说，我们祈祷时，应该更加常常审视天主在我们的生活中如何保护、带领、协助我们，我们要为他在过去和现在为我们所做的一切而赞颂他。教宗继续这样说：我们要更关注天主赏赐我们的美好事物。

三家勒紧腰带终于把日子熬了过去。从此三人成了挚友。文革后从干校回来，李一萍调到浙江富阳，陈玲玲调到广州。当听到她患重病的消息，李一萍夫妇十分难过，而陈玲玲更是在电话中失声痛哭。陈玲玲如今已信仰了基督。

这位前苏联地质学家说：我过去不相信有天堂或地狱之说，但作为一个科学家，我现在却不能不确信有地狱存在。不用说，我们都对此种发现感到万分震惊。