如果移民无法融入社会，就会被隔离。教宗例举比利时扎芬特姆（Zaventem）凶杀案，凶手是在隔离中的贫民区长大的第二代移民。教宗最後谈到他对布宜诺斯艾利斯的怀念。

如果你没有意识到自己被宽恕，你将永远无法宽恕他人，总是持有那种想和某某人算帐的态度。教宗指出，福音事迹中的仆人有一种摆脱麻烦和侥幸的心态，他不明白何为宽恕之慷慨。

他们已经年迈，无法生育子女。在这种情况下，亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了。这很伟大！的确，深厚的望德正是在信德中扎根，因此它能永不失望。希望不是基於我们的言语，而是信靠天主圣言。

基督徒的生活无法免除十字架。基督徒的生活不是一种社会地位，不是一种有益於我、使我变得更好一点的灵修体验。这不足够。基督徒的生活是服从的见证，基督徒在生活中常被人污蔑、诽谤和迫害。

在仇恨和暴力肆无忌惮的地方，家庭和社会深受痛苦，妇女无法在与男人心思和行动的共融中，平静及有效地履行自己身为教育者的使命。

丢了工作后，这位四个孩子的父亲无法养家糊口。目前，正义与和平委员会为他提供帮助，直到他找到一份工作为止。巴基斯坦少数派宗教团体成员每天要在工作岗位上面对歧视的挑战是十分现实的问题。

如果我们脑海中有邪恶，如果这邪恶比天主在我们脑中更强大，我们将无法改变世界。我们必须信靠天主更强大。让我们看看圣母玛利亚。天主藉着她胜利了。祂的大爱，祂的恩典，定将获胜。

这些都是转瞬即逝的流星，一时闪烁，却快速爆裂，不但无法指引方向，还会偏离方向。教宗接着指出，耶稣的星也要求我们行走。

教宗表明，耶稣正是以真福八端来彻底拔除停顿不前的根源，要我们相信事情并非无法改变，天主有改天换地的大能。

教宗说：聆听不可或缺：我们要聆听失业者，他们无法度过眼前的难关，他们家庭的前途更是渺茫；我们要聆听常被人遗忘的原住民，他们的权利应当被关注，他们的文化应当受到保护，好使这个国家的身份和丰富性完整无缺。