其后为亚纳会成员颁发了会标，分别立了爱心组、婚姻组、福传组、文艺组和祈祷组，她们分工合作，协助会长为堂区共谋发展。

“我们该当一起维护家庭，警告社会如今散布的死亡文化的禁忌，这个文化要我们接纳堕胎、安乐死和同性婚姻。”宗主教说，面对这些问题，东正教徒和天主教徒针对国际和欧洲的方案长久以来有共同行动的正面经验。

11月24日基督普世君王节上午10点半，教宗方济各将在圣伯多禄广场主持信德年闭幕弥撒，天主教东方礼教会神长们也将出席参与。弥撒开始前将公开展示圣伯多禄宗徒的圣髑，并举行为菲律宾海燕台风灾民的募捐活动。

信德网讯12月13日将临期第三主日，早晨弥撒前，苏州教区常熟堂区的颜港玫瑰圣母堂和塘角基督君王堂，由骨干教友在圣堂门口给大家分发由苏州教区礼仪会刊印的慈悲禧年小册子，小册子内含慈悲禧年诏书全文、慈悲禧年祷文

教宗称这一年“对罗马城来说是非常繁重”的一年，为准备禧年的建筑工地成倍增加。因此，教宗向这些工人和第一市民致谢。

在芸芸众生中，男大当婚，女大当嫁，被婚姻捕获者却是众多，只有一小部分人才属独身族。　　独身族，在今日世界，有些人在角逐这个浪漫时髦的头衔，又有多少人在望“独”兴叹呢？

尽管病痛的折磨甚至让老人家连通话都不能完成，但妈妈手中始终还是捧着自己的念珠和苦像……妈妈叫冯国兰，圣名德肋撒，出生在山海关外第一市葫芦岛市的一个传统天主教家庭，自幼接受洗礼。

的确，能为青年朋友们服务，是我们无尚的光荣，正像本堂郭神父说的“成人之美”是一种美德，我们小店的教友将一如既往地做青年们的“红娘”，将主耶稣对婚姻的祝福带给更多的青年朋友。

教宗继续说：“牧人是基督诞生最先的见证人，在他们眼前的不只是耶稣圣婴，更是一个小小的家庭：母亲、父亲和刚刚诞生的儿子。天主愿意借着诞生在人类家庭中的方式来显示自己，为此，人类家庭成了天主神圣的肖像。

唤醒的就是惊奇：但正如耶稣的家庭，历史中让天主临在于肉和骨头中唯一的家庭。它本身能夸耀的。尽管它是富有的，但它是贫穷的！尽管它能是顺利的，但它看起来充满着障碍！尽管它可以是没有辛劳的，但它充满着痛苦！