1993年是我人生的重大转折点，我被北京教区选派赴美学习教会神学，而这个学习的机会正是玛利诺会林慈华神父开创的“中国教师和陶成者项目”所给予的。

（参：二46）很快，这种做法就“无法实行，一方面因为犹太当局对他们的敌视，另一方面也是因为《圣经》对他们而言已有一种新的意义，一切都指向基督”。

在武汉同济医科大学读书的同时，我选修了圣经与神学，进一步了解基督的使命和人生的意义。渐渐地我明白了：外公外婆不是搞迷信活动。

（四）耶稣对民主政治的贡献虽然我们无法直接引用圣经，说耶稣赞成民主政治，但圣经里的三个启示，却是民主的根基：1、生命从神而来，所以人人平等；2、人都受罪恶捆绑，因此不能赋予一个人太大的权力；3、政府的权柄是神所给的

收割的工人，也就是潜入到传统教会的新天地信徒，为了向传统教会的信徒传道，在经过一段时间的接触和认识之后，首先将被传道人约到一个地方，然后再巧妙地引荐第三者，即一对一圣经辅导（福音房）讲师，但是在学习期间绝不会提到他们就是新天地的教徒

他们谴责各种对家庭的威胁，包括离婚、公民工会、暴力和遗弃，并指出墨西哥人应该以圣经为指导，来避免这些因素对家庭的破坏。　　

教宗告诉与会人士：人类生命和与生命有关的法律乃是一种奥秘，对这个奥秘人类的理智只能了解到某种程度，超过这个程度就属于超性的探险范围，只有在对天主的信仰和圣经里面能够找到答案。

儿时的他非常调皮，性恪外向且叛逆性极强，不爱学习，经常参与同学间的打架，经常很晚回家，而母亲就坐在家门口一边念玫瑰经，一边等他回来。母亲在卢若望的生命中产生了极大的影响。

无论是听讲圣经，还是分享，他总是准时来、按点去，认真听、细心记，像一个守规遵纪的小学生。有几天患感冒输液，输完后继续去听课。有的教友和他开玩笑说：“你当神父这么多年了，还用学呀！”

因严格控制人数，参加学习的仅有100名学员，他们分别来自四川五个教区和重庆教区。