童年时代的朋友我的小老友或老小友哟一百年才三万六千天，你我都活过了三万天，辛苦了，也该休息了结束这荒诞的“有限”开始走向神奇的“无限”只要起通这浅显的道理我们就顿时走入了“极乐世界”乖乖的，九十一岁的“林妹妹”（柳亚子这样称呼你）听我的话

孩子，妈妈不求你的原谅，只想让你知道：如果时光可以倒流，一切还可以重来的话，我宁愿牺牲我的性命也要换取你的生命！但是说什么都晚了。即使你能原谅我，而我也不能原谅我自己。

她邀请我们不要忘记耶稣的话：你们为我最小的一个兄弟所做的，就是为我做。这是在目前的现实中最令人忧心的事情，因为不幸的是，在当今的社会，很容易忘记穷人阶层。有几百万我们的兄弟生活在极度贫穷的状况。

里卡尔迪提到，这是担心世界局势的一个主张和平的人说出的话。宗教无意代替外交谈判，而是以主张和平的人的精神来使谈判桌更加富饶、实际和务实，充满灵性。

听了妈妈的话，我心里顿时酸涩涩的，是啊，教会真是一个温暖的大家庭，想想前年爷爷去世时，教会买了花篮去村里祭奠爷爷，还有那么多教友也去五府营给爷爷念经，今年奶奶生病时，教会又派人拿着礼物看望了奶奶，小店堂口这么困难

我记住了爹爹的话，对学习产生了浓厚的兴趣。我上中学时，爹爹当了全国神哲学院的副院长，人到中年的爹爹，举止从容，谈吐风趣，态度谦逊。

同样的话叶出现在五旬节的记述中，描述基督徒以万国方言“讲论天主的奇事”（宗2：11）。在伯多禄开始将福音清楚宣讲之前，圣神首先激发了一种赞美的方式，使人类从被束缚和封闭的状态中解放出来。

耶稣用比喻讲话，因为他的话不应是静止不动的：在起初，它只是一粒小小的种子，但它要渐渐由小变大、由少变多，终于结实累累、收获百倍（路8：8）。整部圣经都是如此。

文件引用教宗保禄六世的仍然适合现时情况的话而说：诉求于良心，帮助人明白服从幷非仅是被动和不负责任地执行命令，而是要在自知的情形下承担起任务，知道他所做的是在具体实现天主的旨意。　　

“教区神父、修女都在努力与现在的信仰大环境相适应，如果不趁着这个好机会多给自己充充电的话，就要‘失业’喽。”沧州（献县）教区的徐保健神父则幽默地说。