在福音的开始，马尔谷便写到“天主子耶稣基督福音的开始……”（谷1：1）这部福音的高峰就是当耶稣被钉在十字架上时，在那时对面站着的百夫长，看见耶稣这样断了气，就说：“这人真是天主子!”（谷15：39）。

（司铎13）脱利腾大公会议教导：“在弥撒中，司铎以不流血的方式举行奉献，而一位基督曾为众人在十字架上，以流血的方式奉献了自己。

在爱的充满中，凤儿的心平和宽慰了许多，她已不再如同以前的一样的任性和自私了，他们处在信仰中的一家，依赖着十字架上的耶稣，充满信心向天上的父亲做着全全的祈祷和交托。

每日起身第一件事，即端正地划十字圣号，念《奉献经》（尔国临格）一段，将一日所行之事，所受之苦完全献给天主，仰合天主圣意。

最后，在耶稣生命的最后时刻，她站在十字架下，守在耶稣的身旁，忍痛听完他临终前的最后呼声。　　玛利亚就是一本活的圣经，她比四大圣史更深刻地理解耶稣的救世使命。他是与耶稣最亲密接触的人。

虽然，他们也可能受过耶稣基督的恩惠，但此刻却受人蛊惑而是非颠倒，失去理智，在比拉多审问耶稣基督无罪而准备释放时，他们却喊道：“除掉这个人，给我们释放巴拉巴，钉祂在十字架上。”

——圣女吉玛St.GemmaGalgani1903年（4月11日）　　基督显示了他的爱火，为了众灵魂，他的圣心放射着爱的火焰，正是这种爱驱使他甘心被钉在十字架上，并隐藏在圣体内，

相传主耶稣被钉十字架上死了以后，圣尸从十字架上取下来，安葬祂圣尸时，用一块亚麻布把祂的圣尸裹了起来。在这块亚麻布上，因为血迹而清晰记录了主的圣容。主耶稣复活后，这块殓布，即亚麻布留在了坟墓里。

教宗谈到这个奇迹说：在天主奇妙的安排下，基督信仰未依靠传教士而传入朝鲜半岛，经由朝鲜民族的心智传到那里。在求知欲和追求真理的激励下，他们认识了这信仰。

奥萨马对媒体表示，起初他的妻子对这样的现象感到惊吓，不过她之后又觉得雕像在对她说：「不要害怕」，他们才平静下来，感谢能够见证奇迹。