从那天起，每天晚上照顾孩子睡觉后她就开始在耶稣的凝视下看书，一直到天蒙蒙亮。每天如此，不知疲倦。当她看完多半本时，懂得了这就是天主要跟她说的话，天主所讲的都是人生的大智慧。读圣经使张志敏开了明悟。

恭敬天主要恒心，祈祷默想要诚心；爱主爱人要真心，宣讲福音要耐心；乐善好施献爱心，解忧排难需热心；勤学好问要虚心，工作要有上进心；互相谅解，屈膝谈心，律己宽人，与主交心。

好多次家里需要日用品但没有钱买，这位姊妹时常含泪祈祷：我的天主，我知道你爱我，虽然我现在穷到身无分文，但我知道我是你可爱的孩子……这位姊妹相信天主的眷顾，她不为明天忧虑，她时常生活在喜乐与感恩中

走过了几十年的风风雨雨，有喜乐、有痛苦、有兴奋、有凄凉、有得意、有失意、有温暖、有冷酷，如果从世俗的眼光看，或者说按人之常情，我当然喜欢喜乐、兴奋、得意，温暖而拒绝痛苦、凄凉、失意、冷酷。

为实现这一目标，教宗提出3种生活态度：保持望德、敞开心怀因天主而惊叹及度喜乐的生活。他首先谈到保持望德说，天主与我们同行，任何时候祂都不会离弃我们。

她不是愁眉苦脸的受虐狂，她的脸上满是和平喜乐，她做一切都是凭着爱，哪怕爱至受伤。她将日复一日的受苦和冲击，视之为人的成长。她认为当代人对受苦有很大的误解，而这种误解源于我们内心的愤懑和痛苦。

修会鼓励每位修女在不甚完美或是欠缺平安与喜乐的家庭生活（修会团体）中，成为慈悲和亲近的标记（爱的喜乐No.5）。为了实现共融，修会领导团队特别安排了这次聚会。姐妹，好久不见，你好吗？

而人们较容易接受的是，走进信仰后生活会变得更好、更幸福、更喜乐。也就是说，认识并跟随耶稣，是最好的一种生活方式（这是一种现世的意义）。

我们是否拥有这种接纳、这份喜乐？一名懂得接纳的听告解司铎会不分早晚，平和地说：『请坐。』然后让办告解者发言，营造出平安又喜乐的气氛。」为了实践真正的聆听，教宗表示，需要专注、意愿和耐心。

祂没有责备门徒的迟钝，也没有急着解释什么，只是温柔地说：“你们将要忧愁，但你们的忧愁却要变为喜乐。”这是一种来自永恒的应许，也是一种生命的节奏：痛苦之后有复活，黑夜尽头有黎明。