慈悲作为一种爱的运动是一种走出自身的运动，慈悲的教会因此必须是一个走出自身的教会，这就是教宗方济各对现代世界内的教会的理解。

世俗化并不意味着宗教必然削弱，诚如PeterBerger所说，20世纪最后20年甚至出现了全球性的宗教复兴。

刚刚获得自由的他，每天为了教产，为了修院、修会的重建，废寝忘食，呕心沥血，马不停蹄，不言苦，不叫累，为了教会复兴，全力以赴，奉献心身，成绩卓见成效。

中国教会如果有更多像他这样的传道人，教会复兴可期。许萍莉曾经问过爷爷：“当初如果您一直教书，不去传教，现在每月的退休金得有四五千元，您不后悔吗？”“我从不后悔，没有天主，就没有我的今天。”

他在一封写给袁世凯总统关于文理学院计划的信中表示，道德就是国家的灵魂……如果想复兴传统道德，就必须进行传统教育。

为此，我们随同天使、总领天使，以及天上所有圣人，歌颂你的光荣，不停地欢呼：领主咏上主，你一嘘气，万物造成；你使大地，更新复兴。

我希望这习惯永远不会消失，且无论在哪里式微了，都可以重新复兴。2.圣诞马槽的起源，首先是根据福音所载，耶稣在白冷诞生的某些细节。

我每天午餐后，来这里看现象学大师胡塞儿的档案馆，我感到母亲陪我，站在我的旁边；我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营

“生命在于运动，教会的生命也在于运动。”这是李连贵主教在执教实践中总结出来的至理名言。

张树芝会长和教友们最大的愿望（遗憾）是：自从上世纪四十年代的土改运动（本村）一直没有本堂神父。