一、佛教的天主在谈佛教的天主前，我们最好先了解一些佛教的世界观。在佛教的观念里，除佛性本身外，其余一切都是变动的，非永恒的，不真实的。

我和迷糊中的老伴把唯一的也是最后的希望寄托于耶稣圣母了，我们千百遍地祈求，不停地祈祷，病情终于转危为安，不久就出院了。慈悲的天主就是用这个办法使我们无形中愈加相信天主、接近天主、仰赖天主。

当我们将一切完全交托在天主手中，并常常信靠他时，天主的力量就能征服、改变那恶的权势，唯一能抵抗魔鬼的力量便是天主的力量，当我们坚守自己的信德，深信天主掌控着一切环境，管理着一切，那么战胜魔鬼的力量便能施展出来

这些家庭现在就在教宗眼前，它们来自150多个国家，比起坐在电视机前参加这台通过世界电视联播节目现场直播弥撒的父母亲和儿童，这些家庭只占极少的百分率。

我的主跪伏于你的马槽前我——悄悄地问你为了亘古的一个许诺我们等待了一年又一年盼望的岁月在春秋的交替间悄悄地流逝干枯的心等待了千年万年千年万年是你忠信的不变千年万年我们一代代终于等到今天今夜

大堂前建一钟楼，高30米，顶楼耸立一白色十字架，在阳光的照射下熠熠生辉，屋顶覆盖黄色的琉璃瓦，与十字架相互辉映，显得非常醒目。

几个小时前，似乎很难想象那个女人会选择三个橘子，而不要她的所有贵重物品。但是当死神降临泰坦尼克号时，在一瞬间所有的价值都改变了。宝贵的东西成了一文不值的，一文不值的东西成了宝贵的。

在进入这个主题前，教宗先说明一个重要的前提，引自若望福音第十章前面十节的话，那就是耶稣说他是羊的门。　　

记忆帮助我们不受制於那些制造破裂与不和的言论，不把它们当作解决冲突的唯一途径。唤起记忆是一剂良药，能让我们预防把分裂及隔阂当作神奇的解决方案。

圣堂外观圣堂内景圣堂前内景严寒冬季，寒凝大地，来自龙屯堂区的鼓乐队不顾寒气的侵袭，列队演奏，锣鼓宣天，铿锵有力，声声悦耳，渲染了庆典气氛，传达着欢乐心情，拉开了祝圣圣殿的序幕。