教宗说：“透过这两个比喻，耶稣建议我们参与天国的建设，展现出基督徒生活和天国的基本特性：即全然持守天国的是那些愿意冒一切风险的人，那些勇敢的人！”

谈及当时创作这部漫画的灵感时，该漫画的作者科斯洛斯基说自己跟阿库蒂斯有着相仿的经历，“几年前第一次看到他制作的展览，听说他的时候，我就被他和他的生活所吸引。”

学校中有学生1200人，从幼儿园到初中，基督信徒和伊斯兰教徒不仅在一个地方生活，更是一同生活，大家互相认识。

其实教会的将临期，圣诞期等等与大自然的季节也保持关系，因为天主的救恩在某种程度上是降在大自然中生活的人间。

教宗方济各在三钟经祈祷活动中阐明，圣体圣事、“天上食粮”、“生活且真正的食粮”不会“变魔术般地立刻解决所有问题”。基督圣体是高过于我们所需的食粮，“因为祂满足我们大家对希望、真理、救恩的饥渴”。

教宗1月21日圣言主日当天上午在圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，鼓励教友随身携带福音书，将天主圣言放在个人和团体生活的中心。

教宗这样说：这就是见证，是修道生活的殉道精神。他继续说，修道生活应该通过吸引力来使得教会成长。教会必须要有吸引力！他说：唤醒世界！为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证！

天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。（希4：12）所以，我们读经时应该有一颗开放的心，一个关闭的心是无法读经的。

至于剩下的一百块钱能否度过一个月，我们就把这一切都交托给天主了，让天主来照看家里的生活。

第二条诫命“勿呼天主圣名以发虚誓”指出了我们人和天主的个人关系，以及在天主前的敬畏之心和表里如一的生活。