教宗本笃十六世昨天10月3日在圣伯多禄大殿广场主持周三公开接见﹐要理教导的主题是基督徒祈祷传统的主要泉源之一：圣仪。圣仪是「参与基督﹐在天主圣神内﹐向天父的祈祷」。

中间，老人家还兴致勃勃地带我参观了他的祈祷室、厨房和书房。白柳枢机自己设计的小祈祷室。由于房间实在小，只能从两个角度拍摄欣赏。在其书房内，我们还高兴地聊起了网络媒体。

当我们祈祷时，我们会发现自己正面对着一堵无法穿透的墙壁，甚至虚空。我们无法凭自己的能力接近天主。我们的整个存在都属于“肉”，就连我们用以寻找天主的思维也不例外。天主超越我们感官的认识，我们理智的领会。

台湾台北总教区的郑再发总主教在农历新年的机会上，发表了一封牧函，牧函中主要谈了总教区中修会与修会间、修会与堂区间工作上的更好协调；常与神父同在；以及勉励教友们为圣召热心祈祷。

像《查理周刊》这种蓄意向穆斯林挑衅的行为，只代表一小部分狂妄自大的欧洲非穆斯林对穆斯林鄙视和不尊重的态度，实在是不识时务和愚不可及的极端右倾行为。

聚会上，参加者互相认识，并分享对十一月回访海外团体的意向。交流大会参加者、教区医院牧民委员会医院牧灵工作者尹永发认为，福传是实践教友职务的重要一环。

我想单独移情和更大的根据以及良好的意向绝对会让我和其他人成为更好地领导者。

如果我们相信天主的这个意向，那么，即使在痛苦中，我们也能怀着信托和喜乐的心情，绝对地顺从天主的旨意，因为我们知道天主是慈善的，他为我们以及全人类准备永远的喜乐。

教宗在致读者的信函中解释说：这道通谕乍看起来有点艰涩，像是理论之作，然而一旦进入其中，便会发现通谕的意向明显是在回答基督信仰生活有些非常具体的问题。

他办了妥当告解，每天定时念玫瑰经，其意向：一是恳求圣母眷顾、抚护他走好人生之路，助他广行善事，多做补赎。二是恳求圣母转求天主对其已故的先辈、亲友、恩人等亡灵施救，俾获安所。