我的父母都是农民，没有文化，非常实在，从不迷信，我的父亲可以说非常固执，只相信自己的双手、良知、钱和国家。我的母亲，就我记忆所及，她只在我高考前夕才去庙里许过一次愿。

《圣经》对我们的文化──语言、文学、视觉艺术和音乐──贡献巨大。这无关你是谁，你从哪里来。」　　「《圣经》丰富我们的生命，而每个儿童都应该有机会经验它。」　　

教宗说：这样的自私主义使得人性贫乏，文化枯竭，事实上斩断了提供大树营养的根系。个人主义的冷漠衍生出对奢华的崇拜，所相对应的正是我们所处的丢弃文化。

这种行为是对纯洁、坦荡的慈善文化的一种扭曲，而这种捐款所能表现的人道主义情怀也大打折扣。在抗震危难时刻，这种心理贫困和品质贫困，是一种非常不利的负面因素。

教宗邀请父母不要害怕作信仰的证人，并鼓励司铎们不畏惧与今日文化对话，致力于宣扬福音。

不管是西方人迷恋老子，还是当今国人大兴国学之说，归根结底，都要攀附上基督文化这棵大树的，所有高深玄妙的诸子哲学，汉魏各家的传经事业，韩柳欧苏的道德文章，程朱陆王的心性义理等，绕来绕去，永远绕不去一本《圣经

　　教廷宗座文化委员会主席詹弗兰科·拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机每天最少一次暂停忙碌的活动，向Twitter（微博客或推特）上的关注者发信息，内容包括圣经金句、著名哲学家和名人的名言警句

公元9世纪起，加卢斯的传承人在小屋原址兴建学校和图书馆，圣加仑得以成为欧洲文化和宗教中心之一。17世纪和18世纪，圣加仑修道院迎来新发展，成为当时瑞士最为重要的宗教场所。

这个国家在经济财富的推动下，社会和文化方面也发生了变化。这些改变有好的一面，也有不好的一面。

据香港教区周刊《公教报》报道，教会出版人士期望，信徒在欣赏信仰翻译著作的同时不要只着眼于个人与天主关系，也要读通世情，认识不同文化和各地所演绎的信仰思想。