公元355年，罗马皇帝君士坦丁的母亲希拉娜太后巡游耶路撒冷时，发现了耶稣的刑场和墓地，为弥补罗马帝国这个300年前犯下的重大错误，她下令在此地建立一座“圣墓教堂”，（又称“复活教堂”）来纪念这位伟大的殉道者

在今年四旬期的开始，礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改

这种风格激发人的良知，如同复活的基督同厄玛乌的门徒们所作的那样，通过与他们接近和交谈，逐渐引导他们了解他的奥迹，细致入微地启发他们将埋在心底的话说出来。

从老城出发，走进圣经里　　《圣经》里的许多故事：耶稣传教、遇难、复活等许多传说，都能在耶路撒冷找到相应的地点和遗迹，这无疑让这座城成为了基督教最神圣的地方。

基督信仰明确了这种死亡后的拯救，并宣信复活及死后的生命。复活及死后生命就是基督徒对拯救者默西亚来临的期待。第三，她也朝拜雅威，而且是一直在革黎斤山上遵照自己祖上传下来的定制在朝拜雅威。

因此，跟随他，这意味着是一件永远的复活事件：留下自己所拥有的，只做另一位喜欢我们做的事。那即是他的愿意和力量将透过司铎去滋养世界和全人类。在接近厄里亚的火战车时，即是愿意接受为圣神的烈火焚烧。

谁愿跟随耶稣一齐复活，就该先跟随耶稣一齐上加尔瓦略山，不管你愿意与否，这是千古不变的规律。我谦恭的祈祷：天主经一遍；圣母经十遍；圣三光荣颂一遍；以及“吾主耶稣，请宽赦我们的罪过，……”。

你们借着基督的身体已死于法律了，为使你们属于另一位，就是属于由死者中复活的那一位，为叫我们给天主结果实，因为我们还在肉性权下的时候，那借法律而倾向于罪恶的情欲，在我们的肢体内活动，结出死亡的果实。

他现世的生命就在复活庆期第八天、也就是圣体年最高潮的时期内结束。在这段时期，他伟大的任期过渡到我的任期。

他们从没有明白耶稣为什么一定要死，耶稣复活的教训根本进不了他们的大脑。有时候我们也认为自己为人误解，我们有话想说，人家根本不听。耶稣为人误解之深世上无人能及，可是他从不抱怨，也从没有失望灰心过。”