当时Linda、吴宠妹、金亚荣,蔡平华、蔡丽丽等五位教友应允和神父一起做这项工作。经过积极的准备，2011年，爱培坊正式成立了。

注释：1陈方中、吴俊德编：《中梵外交关系六十年史料丛编》，台北辅仁大学天主教史料研究中心，2002年，第56页。2刘国鹏：《刚恒毅与中国天主教的本地化》，社会科学文献出版社，2011年，序。

吴终源副主教（天主教嘉义教区）：这次研讨会非常有意义，内容丰富，跟我们教会有很大关系，而且从历史着手，教会需要去寻根。同时也有基督教的牧师对利玛窦研究得非常透彻。

后记再说说廖宏清主教，其实他和汕头教区的黄炳章主教、广州教区的甘俊邱主教、湛江教区的苏永大主教、广西的谭燕全主教，他们都是同班同学，他们那一个班出了五个主教，我这次还看到了湖北来的吴正福神父，他也和这五个主教是同班同学

在基督徒的信仰中特别强调：永生，就是认识你唯一的真天主，以及你所派遣来的耶稣基督（若17:3）。再者，凡跟随基督的人，永远不会死亡。

天主教相信，在世界末日，耶稣将再次降临，对所有生者死者进行“末日审判”，善人将获得永生（天堂），恶人将遭受永罚（地狱）。

耶稣的复活向我们预告了关于全人类的大喜讯：凡信从他的人都能获得永生——真正而永久的幸福。耶稣复活给我们带来了新生命，让我们得到战胜痛苦和死亡的力量。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明吴莉琳博士2014年8月，我参加了信德文化研究所举办的现代人的心灵疗愈——会晤三圣的活动。

出席本次弥撒的日军代表、天津总司令代表、正定军司令、工兵队长、炮兵队长、治安维持会吴会长及委员、正定士绅等等。华北日军总司令发来唁电、社会各界送来花圈挽联，弥撒后横山颜真还发表演讲。

李景玺神父（博士，陕西修院教务长）：谈到圣言这个词，我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译，从本地化的角度，在若望福音中采用特别的道这个词，思高圣经是在起初已有圣言，而太初有道，道即是天主，最初这个词应该是吴经熊翻译的