另外在集祷经前的静默，主礼者邀请大家祈祷，会众在片刻的静默中意识到自己站在天主台前，并在心中提出自己的意向，藉着主礼诵念的祷词一起奉献给天主。这是我们有意识地参与礼仪的开端。

2002年在杭州总堂，与几位兄弟联合编辑歌本《祷声》，此歌本深受广大教友的喜爱，已再版四次。

试问有谁是不需要天上的母后为他转祷呢？又有谁比圣母更了解和关心她子女们的真正需要。因此，在所有圣母显现中，圣母都要求人们每人念玫瑰经。而历史也多次显示众人念玫瑰经的巨大和奇迹的效力。

于是众人一同“同心哀祷，求天主使他们所犯过恶，得以完全赫免。……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪”（四十至四十三节）。

我会的，我会在每个热情的颂祷中记得您……还有呢？回家探亲时，我为您买了巧克力，您除了感谢外更告诉我，“你总要记得千万别影响你的灵修！”哦！

最后，主教请求圣母的转祷：让我们在圣母的帮助与带领下，在我们的牧灵工作中，在我们的社会工作中，在我们的家庭生活中，在我们的宣讲与服务中，在我们一切的信仰活动与人际关系中，分享出慈悲，活出慈悲，见证出慈悲

礼仪中，主教为教区三处朝圣地的10余位慈悲特殊禧年朝圣领祷员行派遣礼。邀请参礼司铎积极主动参与和好圣事，尽职尽责为所有需要者服务，如荡子父亲接纳荡子之心，接纳每位教友的悔改皈依。

当天的弥撒集祷经向上主呼求说：「求祢施展神能，大力援救我们，并以祢的仁慈恢复我们因罪恶而失掉的恩宠。」教宗由此展开弥撒讲道，谈论经常阻碍基督徒在生活中前行的各种抗拒，并将之分门别类，加以解释。

让我们藉着诸位圣人弟兄姐妹的转祷，祈求上主赐予恩宠，好使我们每天都选择并穿上这件白衣，保持它的洁净。这要怎麽做呢？首先是毫无畏惧地前去领受上主的宽恕，那是进入礼堂与祂共庆爱的宴席的关键步骤。」

杨鸣章主教领祷时指出，分裂反映出人性软弱，但也让人从困难中看见光明，他指本年的纪念活动可让基督徒澄清信仰。他呼吁众人推动合一时，不能满足于现状，须继续交流与合作，例如是合作翻译圣经，帮助华语地区福传。