今年幕道者不断增加，截止10月份，在南堂已接受洗礼的教外朋友有200多人。　　然而，令人遗憾的是，对于有些教友看来，认为福传是神父、修女的事，与己无关。

梵二大公会议说：“教会操心焦虑，切愿教友参与这奥迹时，不要像局外的哑巴观众。”

事实上，在梵二大公会议后，对于这个问题的回答已经够清楚了。

解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教

这位中国教会唯存不多的老主教指出，教宗方济各义无反顾地沿着梵二的改革路线向前走着，他的言论和行动不是只向教会内部人士，而是向世界所有的人，不仅要改革教会，而且还要改革社会。

他的讲课让听课的近两百教友（慕道者）受到震动与启发。其实，与基督相遇，可能是一个双向的命题，没有圣神的恩宠与引领，很容易引人误入歧途。

圣保禄宗徒在《斐理伯书》中阐明这一点说：『祂使自己空虚』，『贬抑自己，听命至死，且死在十字架上』（二7-8），以促成这种合一。这便是空虚自己、贬抑自己的逻辑。」真正的司铎「是个非常亲近他子民的中保」。

我还邀请家长聚集在一起录制祝福视频，我和热心的家长驱车二十几公里去学生家里为他们的父母录制祝福语。那些陪着我疯狂的家长常常会说：你身上有股与众不同的力量。

在他无数的举措中，最突出的包括他对梵二大公会议的延续和落实、多次国际牧灵访问、大公和跨宗教的对话。在一次短暂的患病后，于1978年8月6日晚在冈道尔夫堡安息主怀。2014年他被册封为真福。

后来，在《默想全书》中，读到圣周五的默想上说：“钉在耶稣两旁的二盗，起初也随恶人的表样出言辱慢耶稣，后来名叫弟斯玛斯的右盗为什么忽然改变，回头改过，得了救赎的恩典呢？