*（4）我们也要引导宗教界加强自身文化建设，提高自身的文化品位与文化定力。

1913年与法国史前学家布日耶一同前往西班牙西北部考察原始洞穴壁画。1914年应征在第一次世界大战前线担任救护工作。1916年对宇宙进化和人类命运进行思考和写作。

信中表明，敬礼场所必须向众人传递“和平与爱的讯息”，而不是用来“助长分离和歧视”，因为“此时世界实在需要回应各宗教的呼唤，力求实现团结互助及巩固人类共存和兄弟情谊的价值”。

教宗良十四世敦促意大利主教们致力于宣讲福音、缔造和平、维护人性尊严、促进对话，从而彰显天国的记号。教宗良十四世6月17日上午在梵蒂冈宗座大楼接见意大利主教团成员。

1621年5月5日，邓玉函与另一位葡萄牙传教士一起踏上了中国的土地，先入广东，后辗转江西、杭州、南京，终于1623年到达北京。在杭州期间，邓玉函完成了《泰西人身说概》一书。书分两卷。

今天让我们一同追溯新马天主教华文传媒的起始、变迁与发展，并进一步窥探现代新马华文媒体的困境、转机与展望。

在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名，寄给圣座驻菲律宾大使品托（GiuseppePinto）总主教的唁电中，「教宗方济各祈求事发地区人民的安全与平安能重新得到保障，透过对话、宽容与和平，人人不再生活於恐惧中

为此特殊的周年纪念，意大利外交部世界宗教少数群体和尊重宗教自由观察组织与梵蒂冈纳匝肋家庭国际中心基金会特别筹办了一场国际会议。

中国天主教“一会一团”常务副主席沈斌主教3月7日代表宗教界在全国政协十三届五次会议视频会议上作大会发言。天津市天主教“两会”领导班子第一时间通过主席微信群学习和讨论沈斌主教的发言。

帕西尼蒙席也想到了中国，指出梵蒂冈与中国的文化项目已经进行了很多年，馆藏中既有曾到过中国的传教士的书卷，也有传教士带来的中文书卷。