孩子的十字架是害怕黑夜、孤独、被遗弃感，甚至由于新冠疫情的缘故，还包括了自身的有限、被他人嘲弄、比同龄人贫困，以及为父母在家起争执而感到伤心的经验。

基督徒“成圣”的理想，无关国籍，无关年龄，无关性别，无关地位贵贱，无关贫困富有，皆都可以拥有。

我们也不可忽略此疫情所造成的社会及经济秩序的破裂，以及它所突显出来的矛盾和不平等，同时危害到许多个别人士的工作安全，并使“孤单”这社会问题日趋严重，特别是穷人和在艰难贫困中的人。

感谢天主，在那些纯朴的基督徒身上，在主耶稣的圣教会内，在那些充满喜乐而到处爱护弱小、帮助贫困、救护病患、传扬福音的人身上，我们看到了福音的喜乐，看到了跟随天主子耶稣基督而生活的喜乐，看到了得到天国，获得永生的喜乐

然而我们都知道，贫穷也有其非物质方面的贫困形式，它们不直接和自动来自物质的匮乏。

圣保禄宗徒曾指出：耶稣本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。（格后8：9）他没有财产，连身上所穿的长袍都被兵丁拈阄拿了去。

王建军13岁时，厄运突然降临到了这个聪明可爱的孩子身上，由于营养不良，一种非常难医治的佝偻病将他打入黑暗的谷底，由于家庭极度贫困，母亲实在无能为力。

社会差距、贫困、被迫移民及其他灾难持续增长。由全球化消费资本主义带来的奢侈生产模式及生活方式而导致的环境恶化似乎难以阻挡。武装冲突不断发生，且有增无减。

德国的几十个大学生来到亚历山大广场，手挽手连成一颗心形，他们大声呼唤：妈妈、妈妈!这呼喊声感动了路人，他们红着眼睛也加入到这颗心中，随着人数的增加，这颗心越来越大。

他们两位老人家过着非常贫困的生活，而我们神职弟兄中却没人去关怀这两位长者。神父提出这件事，是期待有神父能因着兄弟之情，前去安慰、支持包神父的老父、老母。