反观天主教会，先说那些所谓献身于主的神职和修道者，按教会历来的讲说，他（她）们是预尝了天堂里天使的滋味。感觉固然美好，但若他们连这生死间的我还没有完全发现、从而完全真正平静，何谈死后的天使感觉？

开始讲的士兵与公主的故事，如今在我们的生命中不断上演，基督已经站立99天，我们难道还没有动心吗？

耶稣当着众宗徒们讲，这位穷寡妇比别人捐献的更多，因为那两个小钱是她为糊口所需要的，而那些富人所捐献的是用不着的钱，穷寡妇捐了这两个小钱后，她以后就要忍饥受饿，进行克苦自己。

揭幕仪式完结后，李主教与一众嘉宾在德修女的陪同及讲解下，一同参观画展。其后，德修女以「耶稣圣心.活水激流」为主题，在主教座堂前地进行即时绘画，大约以一小时完成画作。

神父以电影《变种异煞（Gattaca）》（大陆译《千钧一发》）为例，指电影讲主角甚么都是最完美的，但到最后还是失败，「而人生就是要经历过挫折和失败，才算是成功」。

我说：讲这个笑话的小伙子和你们是同龄人，他以前也没有进过教堂，用他自己的话说就是：以前我经常说话带脏字，和妻子打架，和同伴们做一些无聊的事情，自从进了教堂，我发现人生原来是可以用另一种方式来诠释的。

我一听，不由乐了，因为刚才我给她讲的，她已经懂些了。我很认真地对大姐说：“其实我并没有恨这个小偷，我只是自责，怪自己太大意，我还会为他祈祷，让他悔改，走向正途，有一天他投奔主耶稣我们还是会欢迎他的。”

最后一点，想给大家说明的是，我们一般讲，每件圣事是由形式和质料两个部分构成：形式是我们举行圣事时所念的有关这个圣事有效性的最主要的经文，如领洗时所念的：“××，我因父及子及圣神之名给你授洗”及弥撒中所念的成圣体圣血的经文等

他一直不断地为此而解释、讲比喻、行奇迹、牺牲自己，这些都是为了表达天主国的消息。天主的国在现今的社会怎么体现出来呢？不少教友还是有过去的想法：信教是为了救个人的灵魂。

教宗今年圣母无染原罪瞻礼讲的这席话非常语重心长，传播媒体从业人士必须深深加以反省。