当日是四旬期第五周星期四，读经一是有关天主许给信德之父亚巴郎将成为万民之父的故事（创17:3—9）。

为听课的传道员来说，这一期的学习，不单单是为他们在福传路上的一次充电，在彼此分享与交流中，更是学习了神父与传道员的福传经验，在以后的福传路上，能更有精力、更为方法地去为福音作见证。

《天风》杂志主编梅康钧在中国教会圣经事工展中国教会代表团的答谢晚宴上梅康钧牧师（右）向黑穆斯特拉牧师赠送礼物摘要　　本文拭以社会学层面，分析宗教期刊在社会情境行动中传播责任及其定位，促进更多的受众认知宗教置于社会

为了响应教区的号召，在岐山县蔡家坡镇经商的陆浩生教友告诉“信德”通讯员，他将在3月9日的圣灰礼仪日和3月19日的圣若瑟瞻礼日，组织同事去参加社会大型义务植树和花卉移栽活动，用自己的实际行动为教友们善度四旬期和若瑟月做表率

四旬期开始后，她坚持守斋，令一直为其奔走的马希赫基金会的律师对其健康状况深感忧虑。基金会成员表示，经历了这一痛苦经验后，见教宗对她来说无疑将产生复活的效应。

教宗牧灵访问正值教会的四旬期，所有人都被邀请做自身的皈依，被召唤能怀有改变内心的意愿。

当地通讯员告诉“信德”说，在郭神父的倡议下，拜苦路采取了由教友进行十四处苦路讲解的方法，今年的讲解员基本由复活节新领洗的教友承担，在经过慕道期的培训后，他们有了一定的信仰知识储备，并在代父母的帮助下，写出自己对苦路每一处的理解和感受

季红修女结合四旬期礼仪，带领教友学唱适合的圣歌，在优美的音乐旋律中更深地感受到对天主的信赖、爱和归依。

教宗主持了圣灰礼仪，开启了今年的四旬期，随即庆祝复活节和的机会留给了接其班的新教宗，也寓意把逾越复活的希望留给了新教宗及其团队。　　

在教宗本笃十六世宣布引退之后，加拿大主教团为所有教区公布一系列的礼仪指示，为了在宗座出缺期和新教宗选出后的几天内持续地祈祷。