1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼

大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。

教会有自己的传统与存在模式，这都是我们的优势，但是，今天的中国教会尤其需要与时俱进，我们应该在坚持既有良好传统和模式的基础上，勇敢地思考并积极地做出改变。

因为帮助外籍人员，宣扬美国形象，这些家庭将会在社区里获得一些信用积分。这些信用对外国人至为重要。银行贷款，融资，租赁什么的，都需要信用来保障。　　

忏悔之于社会与教会忏悔大至对一个团体一个社会，一个民族一个国家，小至对一个个体生命的灵性成长，都至关重要。因为在忏悔中人可以找到生命的希望和光明。

据不完全统计，仅近3—4年就从“信德”、使徒报社、圣心蓓蕾社买回圣书约8000本，光盘1500多套，教会报纸20份。共用款4万元之上。

去台湾以前，对于台湾的认识，多是借阅读和视听获得，而这次台湾之行，所见所闻、感触颇深，对于台湾的教会和社会有了进一步的认识。

交谈是和平与富生产力的社会的基础。　　鉴于冷漠主义和世俗化的更严峻的挑战，大禧年要求更加深入的交谈。信友被召唤在日常关系中展现教会的面貌，向每一个人开放，关心社会的实况和能使人肯定其尊严的一切。

就防治艾滋病来说，社会对艾滋病的了解还不够，对艾滋病患者的歧视还很严重，因此，防治艾滋病任重道远，需要社会各个阶层关注。　　

结合中国哲学看基督信仰编者按：“梵二”大会以来取得了积极的成果，它使教会以崭新的面貌出现，与现代社会比以前更接近了，发挥了教友的积极主动性。