心包腔的水和心脏里面的血就从伤口流出来。很明显地，耶稣的直接死因是由于缺水休克以及心包腔收缩压迫所引起的心脏衰竭，而不是一般钉十架者死亡的原因。　　耶稣就是这样在十字架上为我们———为你、为我死的……

耶稣在最后晚餐时所做的──从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间，然后把水倒在盆里，开始洗宗徒的脚，表达了祂一生为了服从父的旨意，所显示的服务与恩赐的意义（参阅若13:3-15）。

而若望福音中阐述的撒玛黎雅妇人一段意义尤其深远（参见若4，1-30）：撒玛黎雅妇人遇到了向她要水喝的耶稣，接着又给她讲能够使她永远不再渴的活水。

又说，先生，请给我这水吧！免得我再渴，也免得我再来这里汲水。就在这时候，耶稣却话锋一转，把话题引到妇人身上：去，叫你的丈夫，再回这里来。因为这妇人生命中的弱点乃是把婚姻和情欲当作偶像。

愿加纳婚宴变水为酒的主耶稣带给您及您的婚姻生活丰厚的恩宠！如果您已经结婚却对自己的配偶和婚姻不太满意，您有必要牺牲一点点时间聆听以下神父对您说的话，之后也许您会惊奇地发现这是一份美好的礼物。

而若望福音中阐述的撒玛黎雅妇人一段意义尤其深远（参见若4，1-30）：撒玛黎雅妇人遇到了向她要水喝的耶稣，接着又给她讲能够使她永远不再渴的活水。

物质的赤贫就是我们通常所说的贫穷，影响所及是那些生活在有违人性尊严狀况中的人：也就是缺乏基本权利与需要的人，如食物、水、卫生条件、工作，以及人性发展和在文化上的成长。

王有生非常勤奋，一有时间，他就到各处检查，从老人宿舍、水房、餐厅，到伙房、老年活动室等。每到一处，他都要亲自布置，重新安排，既卫生整洁，又美观大方，让人耳目一新。

这种对话不仅“向上看”（即面向超越的实在），不仅“向外看”（即面向自己的传统），而且“水平地看”（即“面向其他人的世界”）。

还意味着因着圣洗圣事的水领受了永生，使他们成为天主的儿女；此外还领受了圣神，祂使他们的文化丰富、净化他们的文化并让降生成人的圣言放在他们中的无数胚芽和种子茁壮起来，由此指引他们迈向福音的道路。