希勒斯女士在沟通及社会和劳工问题方面也很有经验，她将于今年7月1日就任新职。她表示，担任这项职务令她感到激动，愿意为这新工作效劳。

杨主教在弥撒讲道中指出，“执事”是在与主教及司铎团共融中，为礼仪、为福音并为爱德工作服务，以服务天主子民，希望新执事能够履职尽责，服务教友。

最后刘养育神父代表十三位神父致谢，感恩天主的拣选，感谢教区主教、司铎兄弟的支持帮助及教友们的祈祷，感谢家人的培养熏陶；并邀请教友们继续为他们祈祷，使神父们能在未来的日子里恪尽职守，服务教友，为教会的发展尽一份力，在铎职服务的道路上更好地为主作证

老师逐一阐释真福八端的意义，引导大家从多维度反思信仰与铎职生活。先后叩问“我的生活有意义吗？满不满意做神父的使命？”

看，这就是一位善牧所结的果实！失去了金凤志神父，献县、泊头和各地认识金神父的神长教友都沉浸在悲痛之中。他保守圣召30年，铎职服务30年，一生作了美好的见证。今日中国教会多么需要这样的普通司铎啊！

感恩祭由沈主教主礼，来自教区各地的如东县兵房圣若瑟堂陈小平神父、海门市区耶稣圣心堂陆慧柏神父、启东市南阳圣保禄堂姚建辉神父、海门市三厂露德圣堂印泽忠神父、南通市崇川区青年东路耶稣善牧堂张越峰神父、海门市临江圣路加堂丁祖耀神父共祭

目睹少数民族地方教会的蓬勃发展，福传牧灵事业的欣欣向荣景象，我们称谢上主。今将西南三地教会走马观花的印象刊出，以飨读者。少数民族突出的地方教会福音传入广西的历史最早可以追溯到1867年。

司铎主保圣维亚内说：“司铎职是耶稣圣心中深藏的爱。”对圣心的热心敬礼为了教友灵修的利益，负责牧灵工作者似乎仍有责任，以革新方式恢复这些敬礼。大多数热心教友仍特别喜爱对耶稣圣心的敬礼。

从公元最初几个世纪起，就使用“Sýnodus”说明在各级（教区、省区或地区、宗主教区，以及普世教会）召开的教会会议，依照天主圣言和聆听圣神，一起对教义、礼仪、法典和牧灵的问题进行分辨。

答：梅瑟出于对以色列民的关爱，担心他们在没有领袖的情况下，会像无牧的羊一样迷失。他请求天主为他们指定一位能带领他们出入、治理他们的人。问6：上主选择了谁继承梅瑟？如何进行任命？