首先参观了“浙江省民主办教实践基地”，对浙江教会在新时代的改革开放浪潮中各方面取得的成就有了全新的了解。

唯有在天主内，人的劳作才有真正意义，成为成圣的途径。【教会训导】《天主教教理》第2427条教导我们：“人借着劳动，不但维持生活，也与他人合作，为天主的创造工程服务。”

这30名学员分别来自辽宁和黑龙江（当时吉林教区已经成立了修院），毕来于1995年，晋铎20人。　　

2005年，我因为要了解平信徒参与教会的状况而走访上海教区的金鲁贤主教。

德礼贤称之为《教理对话》，此书概述了利玛窦来华期间与文人学士谈话的内容。该书明显地具有福传性。

在中国新教传统中，卫礼贤、戴德生、（敬奠赢、魏恩波、林乐知、倪维思、）狄考文、郭显德、赵紫宸、吴雷川、丁光训等神长也为基督新教本色化做出过杰出贡献。在宗教中国化方面，中国佛教的经验值得学习。

限于特殊的政治环境，他决定双管齐下，一方面于1928年12月13日拟成特别报告，上呈教廷裁夺，另一方面则指示《三民主义》的法文翻译者德礼贤神父：就个人而言，即便不能在（教会）学校内公开讲授，也至少可以解释三民主义

如果就表面来看，他们所求各不相同，但万涓细流，汇聚成海，归根结底，他们所求的是一份快乐的心境，他们所向往的是美好幸福的生活。　　　幸福是什么？生活的幸福在哪里？

本文中的黄人先生在经济的浪潮中，在物质享受的染缸里紧紧抓住了生命中这件重要的宝贝，牢牢不放，成为了一个智慧之子，一位真正的基督徒。

在各堂口汇报中，东门堂的黄保禄堂长首先发言，黄堂长向大家汇报东门堂在2014年中所做的各项工作和绩效：今年新成立了辅祭学习班；走出去为丽水、景宁等其他偏远堂口服务；并期望在新的一年里，依赖天主的怜悯，各项工作更加和谐规范